Výběr článků z časopisu Svědomí / Conscience - ročník 2009
Kanadsko-český exilový nezávislý časopis pro Českou republiku s tradicí od roku 1955,
vydavatel a šéfredaktor: Milo Komínek, P.O.Box 70, 738 02 Frýdek-Místek 12, e-mail: svedomi@applet.cz
Právě nutná neutralita (Bohumil Kobliha a spoluautoři)
...Zde si připomeňme, že
neutralismus bychom vždy měli přísně rozlišovat od neutrality,
která je výrazem z oblasti mezinárodního práva
a znamená vždy přísně zakódovanou neúčast ve válečných konfliktech.
K případu Emanuela Moravce (po Mnichovu) (Stanislav Berton pro Svědomí)
Emanuel Moravec patřil ke skupině
politiků a vojáků, kteří chtěli bránit republiku za každou cenu, i kdyby Francie
a SSSR nedostáli spojeneckým závazkům... 2. října se shromáždili Pražské
radnici, za účasti primátora Dr. Petra Zenkla, který se
měl stát předsedou revoluční vlády: Hubert Masařík, Emanuel Moravec, Josef
Patejdl, Lev Prchala, Hubert Ripka, Ladislav Rašín, F. X. Šalda, Bohumil Stašek,
a jiní... Jmenovaní po vzrušené debatě došli k názoru, že na převrat bylo pozdě.
Zenkl neměl odvahu jít na Hrad a sdělit Benešovi do očí, že politici a vojáci
v něho ztratili důvěru. Tuto nevděčnou funkci vzal na sebe Emanuel Moravec.
Tělesně i duševně úplně zhroucený Beneš - Moravec ho nazval později v knize
Děje a bludy „ranečkem
bídy" - Moravcovi v dlouhém rozhovoru vyložil novou mezinárodní situaci státu,
opuštěného zrazeného od všech spojenců, i domnělých přátel. Naznačil, že se čs.
politika musí ihned politicky přeorientovat a zahájit nový poměr k Německu.
Celý
text zde...
Nestačím
se divit ! (77)
o Vánocích neplatí
(Jan
Kukuczka, Svědomí
12/2009)
Vánoční svátky se slaví po celém křesťanském světě. Nevím proč, ale nejkrásnější
Vánoce jsou v místech obklopených horami. V městečku mezi horami Jablunkově jsem
se také narodil a rok jsem bydlel u tety v Lubochňanské dolině, ještě větších
horách Velké Fatry na Slovensku. Člověk obklopen horskými masívy zažívá větší
pocit vnitřního okouzlení.
Špión, jemuž nevěřili (2) (Stanislav Berton, Svědomí 12/2009)
...František Šafařík, bývalý žák Jana Zelenky-Hajského, hlavního ubytovatele parašutistů v Praze, prohlásil 13. září 1945 v kanceláří MNO: "Těsně před zimou v r. 1941 přišel ke mně pan Zelenka, učitel, krycí jméno Hajský a požádal mě o spolupráci, která spočívala v tom, že připravuje odstranění Heydrichovo, a že mně k tomu nutně potřebuje (Šafařík byl zaměstnaný na Hradě. Jako nábytkář měl přístup i do Heydrichova bytu. Znal Heydrichovu denní rutinu. Provedl Gabčíka a Kubiše nádvořími Hradu. SB.). Řekl mně, že přijdou, event. přiletí dva parašutisté, kteří tento úkol provedou".
Pokud jde o atentát na Heydricha Kordina se od generála Moravce v r. 1953 moc nedozvěděl. Moravec zdůraznil, že poslání parašutistů do vlasti bylo ospravedlněno německým terorem. Pokud šlo o ztráty Moravec řekl:" Strom svobody musí být zaléván krví". Pokračováni materiálu ze Svědomí 12/2009 zde...
Hradčany na nás nevydělají (Bohumil Kobliha, Svědomí 12/2009)
„Ach synku, synku, doma-li jsi, tatíček se ptá oral-li jsi..." Tuhle
znárodnělou jsme slýchali za První republiky velmi často. Je lhostejno zda
to bylo proto, že se líbila TGM, jak se říkalo, či z důvodů výchovných.
Bývalo jasné, že když se zlámalo musí se spravit, a že synek se musí učit
hospodařit. Tehdy ještě nevládli ekonomové a předsedové
družstva, ale v hospodářském rozhlase pro zemědělce byly rozhovory dvou
rozumných sedláků, Josefa a Václava, kteří si
vzájemně radili co jak a kdy dělat na poli či v maštali. Skromně a pozorně
jsem je po-slouchával, a když se paní učitelka Šedivá
ptala čím chci být, odpověděl jsem hrdě: „Rolníkem!"
Tehdy vládla ještě rozumná Agrární strana a její předáci věděli, že jedině
budeme-li pracovat na svém a po svém, že se můžeme nejen udržet v soutěži
národů, ale i vysoukat na světovou špičku.
Stop ohlupování lží! (Jaroslav Lhotka, Svědomí 12/2009)
Když Ježíš Kristus prohlásil: "Mějte se na pozoru před nepravými proroky, přicházejí k vám převlečení za ovce, ale uvnitř jsou draví vlci" (Mat. 7,15), měl tím také upozornit na zneužívání nevědomosti bližních, jejich důvěry a slabostí těmi, kdo jsou lstiví a slibují štěstí tam, kde nemůže být bez Boha. Kde nevládne poctivost, ale pokrytectví a faleš, je otázkou času, kdy to vše opět vyústí do nové totality, třebas už to nebude komunistická totalita pod Ruskem, ale totalita zaštítěna EU. Celý text ze Svědomí 12/2009 zde...
Před dvaceti lety se začala bortit komunistická říše. Nadšeně jsme se zbavovali
symbolů komunismu, jeho nejodpornějších představitelů, s nadějí jsme hleděli a
cestovali přes naše západní hranice a dýchali ovzduší svobody, prosperity,
normálnosti. Komunismus nás však poznamenal. Je to nemravná představa o roli
člověka v tomto světě, shnilý plod svobody myšlení. Základní motivaci člověka
vidí v uspokojení biologických potřeb. Vládci komunistické říše se proto svým
poddaným pokusili vzít duši ‑ vykořenit náboženství i vše, co nás pozvedá z
pouhé biologické roviny ‑ a tím si nadvládu nad člověkem udržet. Komunismus je
zločinný řád, který po sobě zanechal miliony mrtvých a morální rozvrat.
Matčina modlitba (Jiří Herzinger, Svědomí 12/2009)
Pohlédni, Bože, pod svůj kříž
kdo ruce své tam spíná,
kdo pro slzy už nevidí
a přece neproklíná,
kdo Tobě tiše žaluje
a prosí: Vrat mi syna!
Enfant terrible - proč? (Josef Hermann, Svědomí 12/2009)
Jsou básníci, kteří nás uchvátí graciesním veršem, laskavou melodičností,
tanečním vírem rýmů, které sejmou s mysli a položí na papír s obdivuhodnou
přirozeností. Jakoby kolem nás plachtily jejich myšlenky.
Jsou však i básníci, kteří utkví v člověku hlouběji, jaksi důkladnějším zázemím
verše, takovou "týlovou" krásou, jak se říká - navždycky. Oni totiž vynáší na
povrch jak monumentalitu, tak i slabost i lidského jádra cestou nezohýbané
přirozenosti. Mění se v mluvčího doby, kronikáře a současně varují zítřek -
proroci.
A tam to tehdy začalo... (Josef Hermann, Svědomí 12/2009)
Tragická postava novodobých českých dějin: Jan Opletal. Dnešní generace, už
druhá v pořadí, nezná pořádně tohoto hrdinného studenta, ač pro národ přinesl
oběť nejvyšší, daleko převyšující oslavované politiky, kteří za vlasteneckou
práci jsou předobře honorováni. On položil život za vlast. Jak k tomu došlo?
„Nežné" bludy a realita (Vladimír Pavlík, Svědomí 12/2009)
Tak sme tu oslávili dvadsiate výročie nežnosti udelenej zločincom z KSČ a ŠtB ‑ za čo sa nám, radovým občanom, oni odplatili krutou realitou ‑ ekonomickými zločinmi a zločinmi proti ľudskosti. Václav Havel nám opäť pozbieral ďalšie metály a ocenenia, takže na Hrádečku bude zase jedna miestnosť, hlavne v nočných hodinách, osvetlená od lesku tých jeho metálov a ich nositeľ bude s hrdosťou rekapitulovať, o koľko kusov už predstihol Husáka s Brežnevom.
Hovorilo sa o študentoch, ako o predvoji revolúcie, ktorí
vraj odštartovali pád komunizmu. Nuž, na tieto báchorky a dezinformácie som sa
rozhodol odpovedať realitou. Budem tu písať o jednom mladíkovi, ktorý v novembri
1989 viedol revolúciu na ekonomickej univerzite v Bratislave. Volal sa Radovan
Ujházy, narodený 12. 6. 1967. V septembri 1989 dobrovoľne podpísal spoluprácu s
ŠtB ako agent, tajný spolupracovník registračné číslo 40321 a dôverník s krycím
menom Rado, ktoré si dobrovoľne vybral.
Celý
text ze Svědomí
12/2009 zde...
Nejsme jako oni ! (Jiří Herzinger, Svědomí 12/2009)
Nejsme jako oni!
Václavákem znělo.
Nejsme jako oni!
Plakat se nám chtělo.
Nejsme jako oni!
Havle! Kubišová!
Nejsme jako oni!
znova, znova, znova.
Abychom někoho měli (Bohumil Kobliha, Svědomí 12/2009)
„Vždyť nikoho nemáme!". Kdo nebyl batole či prvňáček po 17. listopadu 1989,
nemůže nepamatovat na tento povzdech. Tak byli oslavováni najednou se
objevivší „vůdcové národa". Nikdo se neptal na jejich minulost, na pevnost
jejich rodinného okruhu, dobré předky, na charakterové vlastnosti, poctivé
cíle a snahy, natož na vzdělání a jeho kvalitu, vlastní pozitivní občanské
činy a jejich užitečnost/vhodnost pro řízení státu. Najednou byl slavným
politikem každý kdo překoktal pár frází a dal se pod přitažlivou fangli.
Celý
text ze Svědomí
12/2009 zde...
Světla a stíny 17. listopadu
Potlesk ano. Sebechvála zapáchá. Ta
poslední grandiózní sebechvála u dvacátého výročí 17. listopadu se nedá možná
ani vyvětrat. Z roku na rok je okázalejší a pomalu se stává dědictvím. Pochodu k
osvobozujícímu 17. listopadu předcházela v roce 1989 mnohá
shromáždění pražských vysokoškoláků. Byl nejvyšší čas. Komunistický režim už
neměl ani jediného spojence, ale apolitičtí, věčně ustrašení prosťáčkové rudé
diktatuře stále tleskali. Komunistický režim už v létě prohrál volby v Polsku a po
pádu v Maďarsku padla i jeho železná opona s Rakouskem, hroutil se trůn
diktatury i v NDR a samotný Sovětský svaz se snažil přežít přerodem v
demokracií. Tyto závratné události nešly přehlédnout ani v Československu.
Koledníci (Mons. Josef Veselý, Svědomí 12/2009)
Zaklepali jsme
Otevřeli nám
Zvěstujeme vám
velikou radost
Narodil se
Kristus Pán
Štědrý večer (Jiří Herzinger, Svědomí 12/2009)
(ze sbírky básní vzniklých v kriminálech a koncentračních táborech komunismu)
Pět kroků ke dveřím ...
pět kroků pak zpátky ...
po cele přecházím.
Vánoční jsou svátky.
Vzpomínko, sne sladký.
Vánoční zvon (Svědomí 12/2009)
Vánoční zvon zní bim bam bim,
spíš světe, snad té probudím
zrozením lásky jako kdysi,
probuď se, probuď; ospalý jsi...
Bůh se stal člověkem (Svědomí 12/2009)
Bůh se stal člověkem. Žádná pravda našeho křesťanského náboženství není tak
těžká k přijetí než skutečnost, že Bůh se stal člověkem ‑ nejen Jezulátkem ze
sádry s koudelkovými vlásky, položeným do jesliček.
Pravý Ježíš Kristus je mnohým na obtíž. Počínají si podobně
jako hostinský, který zavřel dveře hospody před Josefem a Marií.
Jak si mohl představit, že Bůh přijde v takové podobě?
Kdyby nebylo Vánoc (Rev. Józa Novák, Svědomí 12/2009)
Zamysleli jste se někdy nad tím, co by se stalo, kdyby nebylo Vánoc? Stalo by se
vůbec něco ve vašem životě? Možná někteří z vás by byli rádi, kdyby Vánoce
nebyly, hlavně ty povrchní a světské Vánoce - vždyť byste byli zbavení různých
starostí a útrat, které s Vánocemi máte. Jenže já hovořím o těch duchovních
a Božích Vánocích, o době, kdy slavíme narození Božího Syna, Ježíše Krista.
Česká koleda (Karel Dachovský, Svědomí 12/2009)
Vosková svíce hoří,
vánoční plamen vyhání
z
temnot pravesmíru mou báseň.
V
rádiu se přetlačují
české koledy s brutálním
hlasem Armstronga.
Za chvíli vyjdu do nepohody,
krutosti zimy i Heroda,
který zatím spí ukolébán medovinou.
Listopad 1989 – 2009 (František Rozhoň pro Svědomí 12/2009)
Bývalí političtí vězni nebudou oslavovat letošní 20. výročí Sametové revoluce,
byl to totiž podvod a nejlepší obchod, jaký komunisté udělali od února 1948,
řekl František Bednár ze Svetového združenia bývalých československých
politických väzňov. Naproti tomu v ČR reklama tvrdila, že „máme
co slavit“ právě 17. 11., proto byl
organizován znovu průvod z Albertova na Národní třídu, kde tentokrát byl
koncert. Slavil se tedy Den perzekucí.
Politika ve stylu retro (Svědomí 12/2009)
• Že
bolševická politická policie, Státní bezpečnost (StB), nepracovala se škorpióny,
ale především s informacemi, nebylo po Listopadu 1989 polehčující okolností.
Na pracovním jednání občanských a prověrkových komisí 17. března 1990 byla
přijata rezoluce zdůrazňující, že „protiprávnost činnosti StB jako celku je
prokázána.“
• Že neexistovaly horší a lepší složky StB, vysvětluje Pavel Žáček, ředitel Ústavu pro studium totalitních režimů (ÚSTR): Mnohdy agenturní síť ekonomické kontrarozvědky donášela z podniků a institucí identické politické informace jako politická kontrarozvědka. Byla to ochrana režimu, bylo to udávání, dostalo to řadu lidí do kriminálu.
• Po 20 let
jsme se mohli seznamovat jen se seznamy spolupracovníků StB. Až nyní ÚSTR
zveřejnil aspoň seznam skoro tisícovky příslušníků StB. Mravním relativismem
otupělá společnost by měla aspoň chvíli kroutit hlavou, že na seznamu je dnešní
první náměstek ministra vnitra Jiří Komorous.
Stalo se, aneb střípky z české historie
(Svědomí
12/2009)
Nestačím se divit ! (76) (Jan Kukuczka, Svědomí 11/2009)
Každý den, například ráno, slyším či čtu, jak nás postihla ekonomická krize, jak
jsme na tom špatně, jak se stále propadáme ke dnu. V poledne v rozhlase slyším
na toto téma z úst odborníka, že už jsme se ocitli na dně
a nikdo neví
jak to bude pokračovat. Odpoledne si pustím publicistický pořad, ve kterém je
rozhovor s nějakým expertem ekonomiky, který občanům sdělí, že už to není tak
zlé, že už jsme se odrazili ode dna. Vida jak to u nás všechno rychle kráčí
kupředu.
Celý
text ze Svědomí
11/2009 zde...
Špión, jemuž nevěřili (2) (Stanislav Berton, Svědomí 11/2009)
Kordina se také otázal generála Ingra, zda došla do Londýna depeše proti atentátu, a jaká byla odpověď. Ingr řekl, že plk. Moravec mu přinesl jednu depeši, rozšifrovanou 12. května 1942 (V 1. části článku zmíněna depeše "ÚVOD vytušil...). Moravec s rozpaky vysvětlil, co zapříčinilo změnu cíle. Ingr tehdy napsal v přísném vojenském stylu: "Ať plní rozkazy."
Ingrovi selhala paměť. V polovině května 1942 byl v Káhiře, na cestě do Sovětského svazu. Moravec mu poslal 13. května depeši, sdělující:" Z domova přišla zpráva, že teroristická akce, o níž jsi informován, vstupuje do stadia konkrétního". Protože nebyla uvedena jména Ingr se mohl domnívat, že Gabčík a Kubiš šli na Emanuela Moravce. Šéf zpravodajců zamlčel obeznámit Ingra s obavami domácího odboje, upozorňujícího na pravděpodobné obrovské nacistické represálie obyvatelstva, a odbojových činitelů. Pokračováni materiálu ze Svědomí 11/2009 zde...
Nástup mezinárodního zločinu totality (Jaroslav Lhotka, Svědomí 11/2009)
Před zednářskou bolševickou revolucí v Rusku vydala firma
bankovního domu v USA "Kuhn a Loeb v zastoupení Jacoba Schiffa 12 milionů
dolarů, předinflačních, Trockého bandě, kterou školil Schiff ve svém paláci v
New Yorku, jak skoncovat s carskou monarchií, aby se moci uchopili vyškolení
gangsteři v duchu bolševismu.
Celý
text ze Svědomí
11/2009 zde...
Opäť trpia nevinní (Vladimír Pavlík, Svědomí 11/2009)
Mám dosť dôvodov a dôkazov na konštatovanie, že medzi najzločineckejší,
najzlodejskejší, najodsúdenejšia hodný a najviac škodiaci odpad na tejto planéte
patria politici a bankári. Za všetko zlo, ktoré vedome a cieľavedome napáchali a
naďalej páchajú nielen na nevinných ľuďoch, ale aj samotnej planéte, ktorá je v
skutočnosti našou živiteľkou, by nemali mať právo ani na dôstojnú smrť. A keď
ešte porovnám ich vzťah k prírode so vzťahom k prírode zo strany zvieracej ríše,
tak mi úplne jednoznačne vychádza, že politici a bankári by mali byť nielen
izolovaní v rezerváciách a železných
klietkach, ale aj to, že ich strážením by bola poverená zvieracia ríša. Aký to
paradox, keď zvieratá si prírodu šetria a vážia si ju, dokonca jej rozumejú, na
rozdiel od tohto odpadu v ľudskej podobe.
Celý
text ze Svědomí
11/2009 zde...
KASTACIMO (Bohumil Kobliha, Svědomí 11/2009)
Svět je plný konfliktů, hrozí snad nějaký další? Mám zkušenosti ze čtyřiceti
let činnosti v exilu, že vždy když se chystaly nějaké větší události, ať už
světového významu, ty světa socialismu nebo jen ty československé, moje
pošta byla otevírána a někdy zcela odchytávána. Nemám pochyb, že to bylo v
zájmu tajných služeb dozvědět se něco více, i když jsem své názory běžně a
otevřeně publikoval a moje činnost v exilových a jiných organizacích byla
obecně známá. Chápal jsem i nutnost tajných služeb vykazovat nějakou činnost
pro zvýšení své prestiže, důležitosti a jako podklad pro prémie...
Dnes bych chtěl upozornit veškerou čtenářskou obec a všechny koho to zajímá
na neuspokojivou situaci v doručování poštovních zásilek vůbec, zejména
mezinárodních a specificky na moji anglickou adresu. To se týká i pošty ode
mne na adresáty v České republice.
Z Dotazovny a Poradny (Jára Meců, Svědomí 11/2009)
"Volám Dotazovnu - Poradnu. Halóóó!"
"Dotazovna - Poradna. Vymaštěný."
"Tady Maxmilián Ohebný z Vrtichvostů u Plazilova.
"Vrtichvosty?
To nám tak scházelo! Poslyšte, nevím proč voláte, ale naší Poradnu do ničeho
nezatahujte! Vaše Vrtichvosty jsou plný nepřizpůsobivých lidí! Začínáte dělat
starosti Unií a NATO už dělá manévry. Nejdřív hlava státu a teď Vrtichvosti!"
"Neřvěte na mě. Vždyť já ještě vůbec nic neřekl!"
"Stačí, že jste z těch prokletých Vrtichvostů! Mně,
pane Ohebný do ničeho nenamáčejte. Mám rodinu a tři děcka!"
"Ale vždyť my jsme s Unií, jsme všemi deseti pro NATO ! My jsme fandili každému
bombardování a osvobozování ještě neosvobozených! Jugoslávie! Srbsko! Bosna!
Fandíme naším vojínům a jsme loyální, jak nikdo na světě! Naše hlavy, pane
Vymaštěný jsou víc globalizovaný než hlavy těch co globalizaci vymysleli. Jsme
hrdi, že pucflek Švejk si už nepotírá kolena Opodeldokem jako za starýho
Rakouska, ale že umí i obsazovat vzdálené země a chrabře ty osvobozené
okupovat!"
"Osvobozovat, pane Ohebný. Osvobozovat!"
Nejtvrdošíjnější z Tvrdošíjných (Josef Hermann, Svědomí 11/2009)
Úžasně
milé jsou řádky Jana Zrzavého,
kterými uvádí
vzpomínky na mládí a nám v nich přibližuje datum svého
narození - v letošním listopadu by byl stoletý.
"Ještě nedávno byla v
okrouhlické škole třída se starou podlahou, vedly v ní cestičky do dřeva
vyšlapané, cestičky z pokoje do pokoje - byla to podlaha našeho bývalého bytu.
My všichni jsme to staré dřevo vyšlapali: maminka, otec, nás devět dětí. Měl
jsem ten byt a hlavně velký pokoj strašně rád.
Omluva
(Svědomí
11/2009)
Ahoj přátelé,
omlouvám se, ale příštích 14 dní nebudu v práci, budu pouze na mailu či mobilu.
Ve čtvrtek 5.11.2009 zahajuji řádné denní studium na právnické fakultě v Plzni.
Studium ukončím 19.11.2009 obhajobou dizertační práce. Poslední 2 dny dovolené
budu úplně mimo dosah, protože musím sepsat onu dizertační práci. Již teď ale
mohu upozornit, že od 20.11.2009 mě máte oslovovat titulem JUDr.
V ateistické civilizaci (František Rozhoň, Svědomí 11/2009)
Před dvaceti lety bylo veselo - zdálo, že krachla první ateistická civilizace. Neřídila se přikázáními Desatera, ač ta snad ve všech dosavadních kulturách i nevěřícím určovala základy mezilidských vztahů: nezabiješ, nepokradeš, nevydáš křivého svědectví proti bližnímu, atd. Mocní té civilizace dávali přednost zvyku punkerů, že jakýmikoli pravidly je možno pohrdat. Metody Akčních výborů či StB často neměly právní podklad či odporovaly zákonům, propaganda bez ostychu vinila z podpory fašismu nedávné vězně nacistických koncentráků, např. v procesu s Miladou Horákovou. V čase „normalizace" měla veřejnost vyměnit touhu po svobodě za relativní konzumní ráj se sociálními jistotami, ale nedostatkové zboží v rozporu se zákony veřejně zprostředkovávali veksláci; své nadřízené obelhávali estébáci (např. JUDr. Krkoška a spol. o případu faráře Altrichtera v roce 1984) i prostí straníci (s námi nestraníky kritizovali režim a pak hlásili nahoru souhlas s ním). Celý text ze Svědomí 11/2009 zde...
Dvacet let sametu - 1989 až 2009 (Čestmír Hofhanzl, Svědomí 11/2009)
Komunizmus je nemravná představa role a místa člověka v tomto světě. Jako
filozofický systém byl komunizmus zkaženým plodem svobody myšlení. Když přestaly
být živé a platit zpětné vazby křesťanské morálky, otevřela se cesta k Marxům,
Leninům, Hitlerům i Česko ‑ Slovenským Gottwaldům, Husákům a Klausům.
Protest občanů (Svědomí 11/2009)
Vážený pane premiére české
vlády,
před několika dny na vícero
místech naší republiky provedla Policie ČR razii v bytech mladých lidí, u nichž
bylo údajně nalezeno - podle vyjádření České televize - větší množství tzv.
závadové literatury, různé hudební nosiče, jakož i symboly politického režimu
doby dávno minulé, zapomenuté. Policie provedla razii takovým způsobem, jakoby
se jednalo o nejzávažnější trestnou činnost: příchod policie v ranních hodinách,
vylomení dveří doprovázené zběsilým řevem policistů, v kuklách a po zuby
ozbrojení. Následuje domovní prohlídka a zabavení věcí. Ještě napolo spícímu
„delikventu" jsou nasazena pouta, a to vše se natáčí a pro případné zastrašení
jiných občanů ukazuje večer v televizi.
Rozhodně nesouhlasíme a je nám
cizí všechna ta historická veteš zadržená u těchto mladých lidí. Ale proč kvůli
tomu, že někdo vlastní vlajky či busty bývalých státníků, který současný režim
chce vymazat z dějin, následuje trestní postih jejich majitelů, tedy vlastně
pouze za vlastnictví věcí, což je v rozporu s čl. 11. Listiny práv a svobod
(Každý má právo vlastnit majetek). I já doma vlastním velký kříž s Ježíšovým
korpusem a sošku Panny Marie - kdy mne policie přijde zatknout? Zatím ještě
katolická víra v Boha není zakázaná, - ale kdo o tom rozhoduje?
Prohlášení iniciativy D.O.S.T. k ratifikaci tzv. Lisabonské smlouvy (Svědomí 11/2009)
V den dvouletého výročí vzniku petiční iniciativy D.O.S.T. si dovolujeme
vystoupit s následujícím prohlášením: Během uplynulých měsíců uspořádala
iniciativa D.O.S.T. několik veřejných vystoupení proti ratifikaci Lisabonské
smlouvy v České republice. Motivací těchto manifestací byl jednak hluboký
nesouhlas s hrubým politickým nátlakem, s nímž byla ratifikace prosazována,
jednak odpor proti ideologicky zatížené "Listině základních práv", která, jako
závazná "příloha" Lisabonské smlouvy, zanáší do zákonodárství signatářských zemí
problematické koncepty odporující standardnímu pojetí občanských práv a svobod.
Politováníhodné a zarážející rozhodnuti Evropského soudu (Petr Dokládal, Svědomí 11/2009)
Nespočetné reakce vyvolalo v Itálii i ve Vatikánu rozhodnutí Evropského soudu pro lidská práva, který přikazuje Italské vládě odškodnit částkou 5 tisíc euro ženu, které vadilo, že její děti chodily do školy, kde byl na stěně umístěn kříž. V Itálii totiž existuje předpis ministerstva školství, že ve školních třídách má být na stěně umístěn kříž. Třebaže dodržování tohoto předpisu stát nekontroluje, je přítomnost kříže v italských veřejných školách zcela běžná. Rozhodnutí evropského tribunálu... ještě není definitivní. Celý text ze Svědomí 11/2009 zde...
Kořeny krize občanské morálky (Vlastimil Podracký, Svědomí 11/2009)
Krize ve vysokém školství, jak se projevuje na Plzeňské univerzitě, vyvolává opět otázku o občanské morálce obecně, nejen o morálce politiků. I když i zde jsou v tom zapleteni politikové, nejsou to jen oni. Jestliže jsem v předchozím článku (Jen malý příspěvek k morálce politiků) kritizoval občany, že jsou nemorální protože volí politiky, o kterých vědí jednoznačně, že jsou nemorální, musím to lépe vysvětlit. Lidé přece obecně nemorální nejsou, dávají příspěvky na postižené povodněmi, pomáhají charitě a mnohdy se angažují v dalších veřejně prospěšných a jiných altruistických akcích. Nemorálnost je tedy jen jistého druhu. Celý text ze Svědomí 11/2009 zde...
Neosobní jubileum (Josef Hermann, Svědomí 11/2009)
Na tomto místě vzpomínané výročí má sice původ v malíři, ale není životopisnou
připomínkou. Jedná se totiž o výstavu malíře Ludvíka Kuby, od r. 1945 národního
umělce. Poprvé vystavoval malíř Kuba svoji žeň z Černé Hory, doplněné částí
cestovatelskou - jak dobře víme, L. Kuba byl vynikajícím vypravěčem a jako
takový dokonce na dlouhý čas zastínil Kubu malíře.
Povídala kráva krávě (Svědomí 11/2009)
Povídala
kráva krávě:
Neruš, čtu si skripta právě.
Protože jsem chytrá kráva,
tak studuju v Plzni práva.
Celý
text ze Svědomí
11/2009 zde...
Politika ve stylu retro (Svědomí 11/2009)
• Areál
v Praze na Vítkově měl připomínat, že bojovat za svobodu proti věrchušce je
normální. Proto je tam socha Jana Žižky, a Památník budovaný jako pocta
legionářům. Po II. sv. válce byl poctou bolševikům. Podle vládního programu
z roku 2000 má po dalším přehodnocení historie připomínat novodobou státnost.
Stalo se, aneb střípky z české historie (Svědomí 11/2009)
• 1. 11. 1420
Pražané porazili za Vyšehradem císaře Zigmunda a ten utekl;
1. 11. 1648 Švédové naposledy stříleli na Staré Město Pražské;
1. 11. 1781 je datován patent Josefa II. o zrušení nevolnictví (tělesné
poddanosti).
Celý text pro Svědomí
11/2009 zde...
Střípky z dějin naznačující, proč se Češi a Slováci sešli ve společném státě (František Rozhoň, Svědomí 11/2009)
Devět století
žili Slováci v uherském státě, dlouho
bez národnostních třenic. Ve středověku tu Slováci poznali politickou moc
kontrolovanou jak na nejvyšší, tak i na nejnižší úrovni (v Anglii byla
kontrolovaná jen na nejvyšší úrovni parlamentem). Zákonodárná moc kontrolující
panovníka přitom neměla v Uhersku zastupitelský charakter – stavy se scházely
celé (mohl přijít každý šlechtic) a rozhodování v nich bylo jednomyslné.
Na počátku novověku na Slovensku (Horní
země, Feldvidék) evangelíci domácího původu používali jako bohoslužebnou
řeč češtinu se slovenskými prvky, známou jako „bibličtina“. Úředním jazykem byla
latina. Nesnášenlivost prosazovaná Habsburky v otázce
náboženství se přenesla i do otázky národnostní a část Maďarů začala hlásat
„Tát nem embér!" - „Slovák není člověk!" Proti této lži vydávané za pravdu
bojovali Slováci od roku 1728.
Špión, jemuž nevěřili (2) (Stanislav Berton, Svědomí 10/2009)
Nová studie Jiřího Šolce Po boku prezidenta (2007) je dílo průkopnické. Pojednává obšírně o historii čs. zpravodajské služby. Autor obětoval této práci mnoho let života. V posledních devatenácti letech vydal devatenáct knih, vše o vojenské historii. Jeho znalosti o činnosti parašutistů během 2. světové války, ze Západu i z Východu, jsou encyklopedické. Pokud jde o atentát, Šolcova nejobšírnější studie vyšla pod titulem Přijdeme za svítání, 2005. V knize Po boku prezidenta v této záležitosti téměř doslova opakuje údaje a osobní názory ze studie Ve službách prezidenta, 1994. Šolc (Plk. v. v., PhDr., dlouholetý badatel ve Vojenském historickém ústavu) nemá příliš velkou důvěru v pamětníky, jejichž "svědectví po padesáti a více letech nepovažuje za pramen" (Jiří Šolc v rozhovoru s Karlem Kroupou (Národní osvobození, 14. srpna 2008.). Po tolika letech studia jsou jeho odborné znalostí široké a hluboké, přes to se někdy neubrání osobně zaujatým výkladům. Začátek pětidílného materiálu ze Svědomí 10/2009 až 2/2010 zde...
Nestačím se divit ! (75) (Jan Kukuczka, Svědomí 10/2009)
Vše se v životě mění, měníme se i my, lidé, tvořící tuto společnost. Jedni odcházejí, druzí nastupují na jejich místa. Největším bohatstvím však zůstává dovednost, chytrost a schopnost vzít osud do svých rukou. Do této sféry života patří bezesporu skauting, ve kterém je krédem přesvědčení, že svět může být skutečně lepší, chce to ale projít nejedním úskalím života. Bohužel, aby k tomu všemu mladý adept dospěl, potřebuje vůdce. Takového člověka jsem měl čest poznat osobně a nejednou. Několikrát to bylo ve Velké Bystřici na faře, kde jsem velmi rád jezdil. Nevím proč, ale připadal jsem si tam jako v jiném světě, světě z dob Boženy Němcové, nebo třeba Karla Klostermanna, spisovatelé, kteří ve své tvorbě dokázali stejné pohádkové prostředí přivodit. Atmosféru tam dotvářel ráj zvířat, mimo jiné i pohádkoví pávi. Tuto oázu klidu, obklopenou světem násilí a hrubostí vytvářel a udržoval se svými synky ‑ jak oslovoval své skauty ‑ Mons. ThDr. Antonín Huvar. Celý text ze Svědomí 10/2009 zde...
Svatí ve třetím tisíciletí (Jaroslav Lhotka, Svědomí 10/2009)
Žijeme ve dvojích dějinách, v těch, kterými se nám vymývají mozky ve školách
slaboduchými pedagogy a odpadlíky
od pravé víry Kristovy, a v těch, jaké skutečně byly, ke kterým se musíme
probojovat na základě čistoty svědomí v boji se satanem. Ve škole se nezíská
upřímný vztah k vlasti. Vidíme to na našich vrcholných politicích, jsou ochotni
nás zaprodat za "třicet stříbrných" jako to udělal před dvěma tisíci lety Jidáš
s Kristem.
Z Dotazovny a Poradny (Jára Meců, Svědomí 10/2009)
"Dotazovna poradna.
Co si přejete?"
- Zdravím z Prahy ze
spolku "Nedej!"
Cvičitelé psů? Ty
máme i u nás. Cvičí psy i jejich pány. Psi při tyhle drezůře za svými pány prý
strašně zaostávaj."
- "No bodejť! Lidi jsou trénovaný. S námi cvičili po celý
dvacátý století.
- "Spolek s takovým
názvem se ničím jiným nemůže zabývat. Já sám volám na svého čokla: Vyskoč!
Lehni! Trhej! Nedej! Proč vůbec voláte?"
Další radikál v Obamově administrativě (Jan Kubalčík, Svědomí 10/2009)
Barack Hussein Obama pokračuje ve jmenování levicových radikálů na klíčové posty v Bílém domě. Prezidentovým zmocněncem pro vědu ("Science czar") je enviromentalista John Holdren. Ve své knize z roku 1977 doporučuje tento muž ve jménu kontroly populace plošnou kontaminaci pitné vody sterilizanty. Celý text zde...
Boža Vronský (Josef Hermann, Svědomí 10/2009)
Oblíbený operetní tenorista se původně jmenoval Bohumír Tlučhoř a pěstoval
květiny. Zůstal jim věrným opatrovníkem a pěstitelem
i během své pěvecké kariéry. Začal ji jako Jeník již v devatenácti létech.
Pantheon (Karel Dachovský, Svědomí 10/2009)
Pohanští bozi na prach.
Nyní ale pravá bohopocta.
Okrouhlým otvorem ve střeše
se dívá o půlnoci skřipek měsíce.
Houslista (Jan Kubalčík, Svědomí 10/2009)
Na stanici metra ve
Washingtonu D.C. se posadil muž a začal hrát na housle; bylo studené lednové
ráno. Hrál asi 45 minut Bachovy skladby. Během té doby, jelikož byla špička,
prošlo stanicí odhadem tisíce lidí, většina z nich cestou do práce. Po třech
minutách prošel kolem muž středního věku a všiml si hrajícího muzikanta.
Zpomalil krok a na pár minut se zastavil, pak spěchal za svými povinnostmi.
Pravda vítězí ‑ heslo na české prezidentské standartě (Čestmír Hofhanzl, Svědomí 10/2009)
V
knize "Na úsvitě radikalismu" zachycuje její autor, J. Dali, úsek anglických
dějin, ve kterém proběhl rozhodující konflikt o tiskové
svobody v Anglii. Citátem, který jsem použil, okomentoval Dali umírání a smrt
strážce pokladu, člověka bez morálních
zásad a sprosťáka. Když umíral, do samého konce klel a sprostě nadával.
Rovnováha
...Historicky
nás stále obtěžují jako noční můry trpké rány pro náš národ, a zvažujeme
osudné aktéry. Probíráme‑li znovu a znovu roky 1938 a 1939, k jejich výročím
i mimo, vracíme se s vytrvalostí k postavě Dr. Eduarda Beneše. Dokonce se mu
někteří pisatele snaží přidělit rozhodující roli ke vzniku druhé světové
války i v událostech od roku 1945 až do jeho smrti v roce 1948. Jako by na
světě byl jen on, a za všechno mohl...
O totalitách (František Rozhoň, Svědomí 10/2009)
...U opor
režimu znovu vítězí angažovanost nad myšlením. Pomíjí vinu vynálezců koncentráků
a původců genocidy Arménů, ale „brání novému nástupu totality“ stíháním
hajlování a prodejců čepic sovětské armády a „odbornice na extremismus“ Klára
Kalibová na ČRo2 prohlašuje národní socialismus za genocidní ideologii ač
velebíme národní socialistku Miladu Horákovou jako obhájkyni demokracie. Nehodí
se jim fakt, že shodné
pojmenování neznamená shodnou praxi. Neříkají, že
totalita uspěla, pokud
nastupovala jako DOBRO a davy DOBRU uvěřily; když
jim bylo řečeno, že DOBRO ohrožuje nepřítel, podpořily ZLO v domnění, že brání
DOBRO. A už vůbec nepřipouští historickou zkušenost, jak ji shrnul Petr Hájek,
že totalita
„není
politický názor, ale především ničivá metoda, která chce za každou cenu posouvat
svět podle intelektuálských elitářských vizí.“ Podle encyklopedie Diderot
metody fašismu i bolševismu charakterizuje především
neuznávání
morálních zásad, zrušení vázanosti státních orgánů zákony či rozsudky soudů,
centralizace moci a omezení významu moc kontrolujících orgánů, demagogie
a represe. Podle mých rodičů je totalita
zločinná, protože
trestala i ty kteří se ničeho nedopustili.
Ponovembrový a zlegalizovaný sofistikovaný fašizmus (Vladimír Pavlík, Svědomí 10/2009)
Vo štvrtok 24. 9. 2009 som na ČT1 pozeral publicistický dokument "Máte slovo".
Hovorilo sa o zúfalej
situácii starých a ťažko zdravotne postihnutých občanoch, ako aj opatrovateľoch
či ústavoch poskytujúcich týmto skupinám pomoc a starostlivosť. Bolo to veľmi
smutné pozeranie, no ešte smutnejšie bolo čítanie názorov televíznych divákov k
tejto téme, videnej na spodnej časti obrazovky. Zúfalú a katastrofálnu situáciu
videli diskutujúci v jedinom probléme ‑ v nedostatku financií, v hospodárskej a
finančnej kríze, a, samozrejme, nevyhnutným šetrením. Žiaľ, márne som očakával,
či niekto z prítomných položí otázku: prečo majú nevinní trpieť za niečo, čo tu
napáchali samotní politici v spolupráci s nenažranými lichvármi?
Celý text ze Svědomí
10/2009 zde...
Realita dneška (Svědomí 10/2009)
• Neslavíme VŘSR, máme Haloween a Santu, obojí je stejně odpudivé.
• Není RVHP, jen diktát úředníků EU.
•
Peníze není potřeba podložit prací, buď dá sociálka
nebo banka.
Celý text ze Svědomí
10/2009 zde...
Mystické řádky (P. Karel Dachovský, Svědomí 10/2009)
Sudy plné medu ve
Vianneyově faře.
Sudy plné střelného prachu v Londýně.
Pošetilá slavnost už tři sta let.
Dvě bytosti nelze zaměnit.
Co bolí mě, nebolí tebe.
I matka těžko vymění bolesti svého dítěte.
Mystická záměna dvou bolestí.
Celý text ze Svědomí
10/2009 zde...
Odešla velká osobnost církve Mons. ThDr.Antonín HUVAR (Petr Dokládal, Svědomí 10/2009)
Chtěl bych alespoň v krátkosti vyjádřit svůj velký dík tomuto vzácnému knězi, kterého jsem poprvé potkal koncem 70let na Rejvízu, kde vedl oddíl mladých lidí s náležitou formací a mohu říci, že přidal také svou pozitivní kapku pro mé následné rozhodnutí pro kněžství. Celý text ze Svědomí 10/2009 zde...
Politika ve stylu retro (Svědomí 10/2009)
• V pařížském Palais de Justice se pod zlaceným stropem soudí způsob předvolební kampaně. Obžalován je expremiér Dominique de Villepin, poškozeným se cítí i současný prezident Nicolas Sarkozy. Oba už na sebe naházeli spoustu špíny a potvrdili nejhorší možné mínění o politicích. Sarkozy mluví podobně jako kdysi Gottwald, že mrcha… „skončí na řeznickém háku“. Ač právník, označuje Sarkozy expremiéra za vinného už před koncem procesu. Celý text pro Svědomí 10/2009 zde...
K 28. říjnu ! (Jára Meců, Svědomí 10/2009)
Až budeme umět udeřit
a smýt pohanu svoji,
až najdem sílu bít se
zas,
stát jako muži v boji,
až budem umět okovy
vmetnout do tváře kata,
a opovrhnout každým z
nás
kdo do ústraní chvátá... Celý text ze Svědomí 10/2009 zde...
Jan Sammer (Hana Sammer, Svědomí10/2009)
Dnes, 28.září 2009, jsem
ztratila svého manžela, svého nejlepšího přítele, svého učitele... Někoho kdo ve
mne věřil a pomáhal mi kdykoliv jsem se k němu obrátila.
Jan Ámos Sammer, se
narodil 15. listopadu 1920 v Plzni, v Československu, jako nejmladší ze čtyř
dětí. Vzali jsme se v roce 1948 a máme dvě děti, Helenu a Jana.
Kratochvilné poselství Turků (Josef Hermann, Svědomí 10/2009)
Praha bývala častým cílem návštěv evropských hodnostářů a jejich poselstev.
Nechyběli mezi nimi ani Turci, jak titulek napovídá. Kdy? 3.10.1609 za císaře
Rudolfa. Poselstvo se zdrželo až do svátku sv. Mikuláše a požívalo pohostinství
pražského dvora plnými doušky.
Nestačím se divit ! (74) (Jan Kukuczka, Svědomí 9/2009)
Máme dáno shůry,
že někde v sobě nosíme něco, co nám vytváří hrdost na místa, kde jsme poprvé
spatřili světlo světa. Pokud člověk není zařazen do šuplete zvaného závistivec,
pak se raduje i ze svých spolurodáků, – zvlášť když je z malého města – kteří se
úspěšně prosazují ve světě. Naposledy mi takovou radost udělal předseda Akademie
věd Jiří Drahoš. Jeho otce jsem znal, učil v Jablunkově a byl údajně na žáky moc
přísný.
Celý text ze Svědomí
9/2009 zde...
Plody ostrova Brownsea (Midloch Middloch, Svědomí 9/2009)
Vykvetly nepozorovaně a
mají chuť dobrodružných dálek.
Že plodorodný strom byl zasazen na jakémsi anglickém ostrově v srpnu 1907, už může někomu napovědět, že nejde o přírodninu náhodnou a neroubovanou. Znalec ví, že 1. až 9. srpna 1907 byl na Brownsea Island první skautský tábor, a rozhodil odtud podivuhodné aplégry do celého světa. Ať ale zvedne ruku ten, kdo ví jak vznikl dívčí kmen? Ha, já nevěděl. Celý text ze Svědomí /92009 zde...
Dokedy chcú moralizovať a parazitovať? (Vladimír Pavlík, Svědomí 9/2009)
K tomu, čo tu chcem prezentovať, nemienim robiť žiadny predslov či komentár. Budem tu citovať z knihy známeho nemeckého psychiatra a psychológa Karla Jaspersa OTÁZKA VINY, ktorý už v roku 1933 bol vylúčený z účasti na správe univerzity, v roku 1937 bol zbavený profesúry, a od roku 1938 nesmel publikovať...
Citujem:
Začiatkom leta 1933 uzavrel Vatikán konkordát s Hitlerom. Jednanie viedol pápež.
Bolo to prvé veľké potvrdenie hitlerovského režimu, nesmierny prestížny zisk pre
Hitlera. Sprvu sa to zdalo nemožné. Ale bol to fakt. Zmocnila sa nás hrôza.
VŠETKY ŠTÁTY UZNALI HITLEROVSKÝ REŽIM. OZÝVALI SA HLASY OBDIVU.
V roku 1936 sa slávila v Berlíne olympiáda. Prúdil tam celý svet. Plní zlosti sme nemohli ináč než hľadieť na všetkých cudzincov, ktorí sa tam objavili, s bolesťou, že nás nechávajú v štichu – ale oni vedeli zrovna tak málo ako mnoho Nemcov. Celý text ze Svědomí 9/2009 zde...
Suté Břehy (Ivan Vápenka, Svědomí 9/2009)
Je to přírodní lokalita, západně od Týniště nad Orlicí,
rozkládající se na pokraji Přírodního parku Orlice u strmého břehu stejnojmenné
řeky... Krásné místo v lese nad řekou s pramenem výborné vody bylo již před
druhou světovou válkou vyhledávaným místem, kde se scházeli skauti a mladí
Sokolové. Mezi nimi byli i pozdější účastníci II. Československého odboje v
řadách anglického a francouzského
letectva, kteří bojovali proti nacismu.
Nerozluční kamarádi a
skautští bratři Alois Vašátko, František Karel Dittrich, Benignus Štefan a
Antonín Zavoral, jimž skautské zásady byly nadevše , se v těchto místech
scházeli a prožívali překrásné chvíle svého mládí, které jim přervala až krutá
válečná smrt!
Skrytý svět Viléma Šuby aneb Zapomenutá story (Bohumil Robeš, Svědomí 9/2009)
Povídka dle skutečnosti začíná v letech padesátých.
V malém městě zná každý každého, ať jsou to učitelé, ženy v domácnosti, soudní
úředníci, prodavači v obchodech, nebo samotní obchodníci, jejichž obchody či
spíše obchůdky se krčí na náměstí, nebo v křivolakých uličkách na předměstí.
Město, v němž se odehrál náš příběh, vyniká nad ostatními městy a městečky
filigránsky strohým zámkem, který se tyčí vysoko nad hradby a zahrady. Valy
zámku, obepínající masivní zdi, zastiňují podnes moderní a modernistické
stavební výstřelky, jejichž autoři spojují vlastní vidění světa s přejatými
vzory.
Zde zažíval poklidné pospolitosti živel křesťanský, katolický i protestantský, v hojné míře doplňovaný společenstvím židovským, soustředěným kolem skromné synagogy, v dnes již pobořené židovské čtvrti. Asketismus této početné minority nedal jim znak odlišnosti, jak tomu bylo za Protektorátu, kdy znak Davidovy hvězdy rozřízl jako ohnivý nůž pospolitost městského života. Celý text ze Svědomí 9/2009 zde...
Z Dotazovny a Poradny (Jára Meců, Svědomí 9/2009)
"Halóóó, halóóó!"
"Dotazovna - Poradna. Proč tak kvičíte, člověče? Máte úplně zesláblej hlas."
"Já jsem ještě
zesláblej."
"Co vás tak oslabuje, máte hlas jako děcko."
"Já jsem děcko."
"Nedělejte si z naši poradny obveselovnu a mluvte k věci. Co si přejete?"
"Jsem Josef Prokouk a
volám z Omylova. Chodím do třetí třídy."
"No, hlásek máš na první, ale k vůli tomu, chlapče jistě nevoláš. Moje jméno je
Vymaštěný a naše poradna poradí každému - i dětem. Tak co máš na srdci synku?"
"Pijeme z toho zakázanýho pramene živý vody. Celá vesnice. To si nedovedete
přestavit co to s námi dělá, pane Vymaštěný. Hlavně s pamětníky."
"Jó, teď si vzpomínám... ten objevený záhadný pramen u vás
v Omylově měli
přece zasypat."
"Zabetonovat. Lidi mu začli říkat pramen pravdomluvnosti. Kdo se napije, začne přibejvat na rozumu. Celý text ze Svědomí 9/2009 zde...
Hrátky s čerty (Jaroslav Lhotka, Svědomí 9/2009)
V plánovaných říjnových volbách do českého parlamentu jediná politická strana nesoucí název "křesťanská" vytvořila pod vedením Cyrila Svobody předvolební koalici s Evropskou demokratickou stranou (EDS), kterou reprezentuje Jana Hybášková, bývalá členka Evropského parlamentu, v červnu 2009 propadla. Co je to za politickou stranu EDS? Na volebním lístku do EP v červnu je "reprezentována" na předních místech (2.-5.) nestraníky. Z 22 jmen na hlasovacím lístku pouze 3 straníci EDS. To je na "demokratickou" stranu sakramentsky málo straníků, vydávajících se za demokraty, k tomu navíc "evropské". Celý text ze Svědomí 9/2009 zde...
Zamyšlení chvíli před výročím (Vlastimil Podracký, Svědomí 9/2009)
Abychom hodnotili 20 let svobodného režimu je ještě trochu času, přesto už mnozí
se činí v tomto udělat nějaké závěry. Připomněl bych článek Václava Klause (VK)
v Lidových novinách: 20 let poté, proč jsme nespokojeni a článek Jana Kubalčíka
(JK) na stránkách Konzervativní strany: Komu patří stát? Oba články vlastně
souvisí, hodnotí uplynulých 20 let z určitého pohledu. Podstatou je názor, zda
jsme součástí Západu nebo ne. VK tvrdí, že ano, JK tvrdí, že ne. Kdo je blíže
pravdě?
Otevřený dopis KPV pobočky č. 51 - Přerov (Svědomí 9/2009)
Redakce Svědomí/Conscience obdržela otevřený dopis KPV
Pobočky Přerov, aby byly zveřejněny podstatné části konfliktů Ústředí KPV
v Praze s Pobočkou č. 51 –v Přerově a některými jejími členy, jmenovitě
předsedou Františkem Přesličkou a Vladimírem Hučínem.
Sudcovské gaunerstvo poráža sudcovskú česť (Vladimír Pavlík, Svědomí 9/2009)
Máme ešte v živej pamäti poblúznené vidiny istého Václava Havla hneď po novembri 1989: "nie sme ako oni." Dnes, skoro 20 rokov po týchto polointelektuálnych perlách máme možnosť dokonale spoznať krutú realitu, ako sa nám dokázalo pretransformované prednovembrové komunistické a eštebácke zlo odplatiť za túto nežnosť, toleranciu a odpustky. Paradoxne, poškodený nie je Václav Havel a jemu podobní. Poškodenými ostala väčšina národa.
Medzi najodpornejšie a najodsúdenejšiahodné zberby na Slovensku, popri zberbách z vysokej politiky, možno plným právom považovať konkurzné mafie. Celý text ze Svědomí 9/2009 zde...
Hrátky tvůrců Říší (František Rozhoň, Svědomí 9/2009)
Když Otto Bismarck roku 1871 sjednotil německá knížectví, vytvořil impérium které mělo být dominantní v Evropě. Aby lid nový stát bral, dostal širší volební právo a sociální zákony. Pak Bismarck přišel o moc, protože nový císař Vilém II. usoudil že Německo má málo vlivu – Vilém chtěl mj. „obnovit rovnováhu sil narušenou“ Petrem Velikým a Kateřinou Velikou, což v praxi znamenalo získat polská území Ruska a rozšířit vliv do celého Pobaltí. Proto před 95 lety a pár týdny, začátkem I. světové války, porušil zaručenou neutralitu Belgie ve snaze rychle porazit Francii a pak nasadit celou německou vojenskou moc proti pomalu mobilizujícímu Rusku. Když Vilémovi plány nevycházely, souhlasil, aby do Ruska dopravili Lenina a ten rozložil carskou moc - pomohl tak ruským bolševikům. Když v listopadu 1918 abdikoval, nevyvrátil fámu že „Německo válku neprohrálo ale stalo se obětí spiknutí“, tak pomohl i nacistům. Celý text ze Svědomí 9/2009 zde...
Bůh? Člověk? (P. Karel Dachovský, Svědomí 9/2009)
Tam, kam člověk nedohlédne,
je jedna hvězda.
Bůh se podepsal
na prašném povrchu
vroubeném kameny
různé velikosti.
Celý text ze Svědomí
9/2009 zde...
Zemřel Josef Lesák (Svědomí 9/2009)
V úterý 28. července
2009 pozdě večer zemřel ve věku nedožitých 89 let Josef Lesák. Jeho jméno
většině dnešních Čechů nic neříká, zkusme to společně alespoň stručně napravit.
Vlastimil Podracký, Josef Koudelka: TEMNÁ KOMORA (Svědomí 9/2009)
Memoárový román zpracovaný Vlastimilem Podrackým podle
vyprávění Josefa Koudelky, který prožil dvě desítky let v nápravných
zařízeních komunistického režimu (1948‑1968), účastnil se dvou útěků včetně
známého útěku z Kartouz
v r. 1959.
K tomu
přidává autor svědectví ze svého dětství a mládí, které prožíval v rodině
politického vězně.
Politika ve stylu retro (Svědomí 9/2009)
• „Dnes
vychází na povrch, že krize mohla být řízená, aby došlo k přerozdělení
bohatství, a já nemám důvod této teorii nevěřit",
řekl premiér SR
Róbert Fico.
• Stát
se znovu rozpíná do míst po desetiletí mu zapovězených. Nyní si za cenu
obrovského dluhu kupuje moc nad ekonomikou: Už dnes politici řídí banky
a automobilky. Ručí za půjčky a vklady. Vytváří pracovní místa. Dotují
rekvalifikace a odstupné. V dohledné době se se svými dluhopisy stanou jedinými
vítanými klienty v bankách.
Stalo se, aneb střípky z české historie (Svědomí 9/2009)
• 1. 9. 1781
císař Josef II. poddanským patentem zrušil dědičné nevolnictví a stanovil, jak
se mají vyřizovat stížnosti poddaných proti vrchnostem.
1. 9. 1845 byla zprovozněna první česká železnice Praha – Olomouc.
• 2. 9. 1347
po smrti otce byl Karel IV. korunován na českého krále prvním pražským
arcibiskupem Arnoštem.
2. 9. 1415 čeští a moravští páni koncilu kostnickému chválili Mistra Jana
z Husince a popírali, že by učil bludy neb kacířství.
Celý text pro Svědomí
9/2009 zde...
Nestačím se divit ! (73) (Jan Kukuczka, Svědomí 8/2009)
Loupež je trestný čin,
kterým pachatel usiluje o získání cizí věci, tak zní případná charakteristika
daného slova. Zahrnuje do svého spektra synonymum slov jako je bandita, raubíř,
loupežník, lupič a to jsou slova oprášená z minulosti,
avšak v této společnosti opět velmi používaná.
Žijeme v době kdy nám
pořád někdo něco bere, co mu vlastně nepatří. Je třeba přiznat, že vlastně
v mnoha případech nejde o věci osobní, ale nás všech, tím myslím i národ.
Přemítat o loupení mě přiměl příběh „slavného" lupiče Ronnie Biggsse, který před
šestačtyřiceti lety se svými kumpány přepadli poštovní vlak a britský ministr
spravedlnosti mu udělil milost.
Z Dotazovny a Poradny (Jára Meců, Svědomí 8/2009)
"Dotazovna - poradna.
Dobrý den."
"Tady u nás na ty
dobré dni už jen vzpomínáme. A řeknu vám, že po tý úpěnlivý prosbě našich
politiků k Američanům, aby nás znovu neprodávali Rusům, už nemáme čas ani na to
vzpomínání."
"Uklidněte se, občane!
Vůbec nevím o čem mluvíte, ale především se uklidněte!
O věčně prodávaných (Z Rozhlásku Járy Meců, Svědomí 8/2009)
Prý prodali nás v
Mnichově
(Ej fámo nepoddajná!)
Ještě dnes slyším
dědečka
proklínat Chamberlaina.
Neo-bolševismus opět v republice (MUDr. Jaroslav Lhotka, Svědomí 8/2009)
Zakladatelé dělnické internacionály Marx s Engelsem podmanili dělnictvo sociální
demokracii, aby s jeho pomocí mohla vládnout v Evropě. Nakonec s její pomocí se
Lenin s Trockým v čele banditů - bolševiků zmocnili vlády nad pravoslavným
Ruskem. Po I. světové válce Lenin s Trockým vyvezli revoluční řádění také
do Německa s bolševickým stratégem Radkem-Sobelsohnem, do Maďarska Bélou Kuhnem
a na Slovensko. Jenže vše nakonec dopadlo úplně jinak, díky Polákům v srpnu
1920.
Antonín Breitenbacher (Josef Hermann, Svědomí 8/2009)
8. VIII. 1937 zemřel významný kroměřížský archivář Antonín
Breitenbacher. Byl prefektem arcibiskupského semináře a v stejném
čase knihovníkem a archivářem arcibiskupského zámku.
Řím (Karel Dachovský)
Nikdy jsem tam nebyl.
Mramor, fontány.
Jakási sladkost italštiny - rodné sestry latiny.
Mouřenín Josef Smrkovský (Jaroslav Lhotka, Svědomí 8/2009)
Chceme-li poznat osobnost mouřenína Smrkovského v památném roce okupace 1968,
musíme se navrátit do období národního povstání v květnu 1945 proti nacistům,
abychom poznali jakou roli v něm komunista Smrkovský sehrál pro český národ.
Pohled na naše zemědělství a učňovské školství v průběhu posledních 25 let (František Truxa, Svědomí 8/2009)
Musím doplnit své vystoupení na sjezdu mladých frekventantů
z dřívějšího středočeského kraje k 25. výročí maturitních zkoušek. V někdejším
Středním zemědělském odborném učilišti ve Slaném jsem přes 12 let působil jako
mistr odborného výcviku.
Bedřich Nedoma (Josef Hermann, Svědomí 8/2009)
20. VIII. 1837 se narodil významný průmyslový kreslíř, Bedřich Nedoma.
Jaromír Weinberger (Josef Hermann, Svědomí 8/2009)
10. VIII. 1967 zemřel
na Floridě (USA) český skladatel Jaromír Weinberger, velice nadaný hudebník,
který nevyužil zplna své nadání operní ani orchestrální a dal se cestou
výnosnější operety.
Kde moudrost (Milan Křesadlo, Svědomí 8/2009)
Putování časem je stále přitažlivé. V literatuře ho uvedl anglický spisovatel
H.G.Wells (1866‑1946) utopickým románem "Stroj času" (Time Machine). Vesmírem
ovšem také cestoval náš smíchovský patriot Jakub Arbes (Newtonův mozek). Od té
doby se s turistikou v existenci, dopředu i dozadu, dveře netrhnou. Slouží
zejména pro filmovost fantastických námětů.
Podívaná je a může být
jistě zajímavá, ale což takhle si půjčit cestování časem k něčemu užitečnému a
závažnějšímu.
Svět je rozkotán a dle
Padre Pia žijeme v epoše zhroucení. Co se děje? Musí to tak být?
Vezměme tedy "stroj
času" a s jeho pomocí se podívejme na snahy velkých duchů světových dějin. Jak
by se asi chovali, kdybychom je strojem času dali dohromady na jedno společné
sympozium?
Potřebujeme živit ve státních službách staré komunistické kádry? (Vladimír Hučín, Svědomí 8/2009)
Blíží se dvacáté výročí sametové revoluce a jedním z nejčastěji vyslovovaných
problémů poslední doby je, že se nacházíme v ekonomické krizi. Většina lidí má
asi dnes bohužel jiné starosti, než-li si připomínat toto významné výročí.
Samozřejmě, že tyto starosti občanů vnímám a jsou v mnoha případech existenčního
charakteru.
Mnohým je asi známo, že disponuji nadstandardními informacemi a dokumenty, které
v podstatě ohrožují celou řadu vysoce postavených lidí v bezpečnostním aparátě,
ale i v jiných oblastech státní správy a tak mi nedělá problém tvrdit, že
zmíněné nadcházející výročí sametové revoluce a nutnost šetřit na každém kroku
může spolu i s jistou nadsázkou souviset.
Hypolit Heřmánek (Josef Hermann, Svědomí 8/2009)
Je zcela nemožné vžít se do osudu člověka, který nikdy nezahlédl světlo, ani
modř oblohy, žádnou řeku, stromy, hory nebo vlnění moře. Vžít se do světa
člověka, jemuž bylo odepřeno teplo
zraků z otevřeného srdce, jemuž se nedostalo
sálavého žáru milujícího pohledu - třebaže se o zoufalý krok pokusíme, v celé
šíři a hloubce v něj nikdy nepronikneme, ani ho nepochopíme.
Takovým tvrdým osudem
byl postižen hudebník bez zraku, Hypolit Heřmánek. Narodil se 2. VIII. 1846
a zemřel 2. XII. 1926.
O diskriminaci Romů (Vlastimil Podracký, Svědomí 8/2009)
Opět tu máme nový
námět diskursu. Romské vystěhovalectví do Kanady. Jak tvrdí český tisk, je
romské vystěhovalectví organizováno a v podstatě za to může Kanada, protože má
socialistický způsob vydržování přistěhovalců. To je jistě legální vysvětlení
a určitě pravdivé. Jenže příčiny, jako vždy, mohou být hlubší. O těch se mluví
v zahraničí. Nemyslím si, že nás zahraniční tisk jen očerňuje, ale jejich
pochopení romského problému u nás také není zrovna objektivní. Je tu několik
principiálních otázek, které by se měly vždy vyjasnit dříve, než se začnou
probírat jednotlivosti:
Hrátky s „lidskými právy“ (František Rozhoň, Svědomí 8/2009)
Lidem byla dána do vínku schopnost domluvit se. I kolektivy
měly svá pravidla soužití a někdy je nazývaly práva, dokládá to ukázka z románu
„Hrozny hněvu“ amerického prozaika Johna Steinbecka o Američanech, kteří byli
v Americe považováni za opovrhované přistěhovalce:
K 41. výročiu okupácie Československa 21. augusta 1968 (Svědomí 8/2009)
Svetové združenie bývalých
československých politických väzňov tak
ako každý rok pripravilo pietnu
spomienku pri skromnom pamätníku v Poprade, ktorý pripomína, že v roku 1968 celá
verejnosť túžobne očakávala poľudštenie vtedajšieho politického systému.
Zahraniční pozorovatelia nazvali vtedy Dubčekové
pokusy o inštaláciu „socializmu s ľudskou tvárou“ Pražskou jarou. Po
uvoľnení cenzúry v médiách a spustení spontánnej podpisovej akcie za neutralitu
Československa, čo by znamenalo vystúpenie z Varšavskej zmluvy, prišlo kruté
prebudenie. Ráno 21. augusta 1968 asi 800 lietadiel, 600 tankov a 2000 kanónov
piatich armád Varšavskej zmluvy prerušilo krásny sen o ostrove slobody,
nezávislosti a neutrality. Nielen to, okupácia priniesla desiatky ľudských
životov civilov, stovky zranených a tisíce zmarených poaugustových osudov.
Vlastenecký básník (Josef Hermann, Svědomí 8/2009)
Práce pro národ se v
minulosti neplatila - zní to dnes neuvěřitelně, viďte, ale skutečně tomu tak
bývalo. Mužové doby probuzení a obrození nejednou umírali uštváni, v bídě,
hladu, ve všeobecném nedostatku.
Abychom usnadnili pochopení básníka Josefa Krasoslava Chmelenského, promítněme
si
jeho činnost i osobnost do naší doby, do předválečné
republiky a po nacistické okupaci.
Stalo se, aneb střípky z české historie (Svědomí 8/2009)
• 1. 8. 1674
zemřel malíř Karel Škréta Šotnovský ze Závořic. S rodiči po Bílé Hoře emigroval,
studoval v Itálii malby Rafaelovy, Veronesovy a Tintoretovy. R. 1638 se vrátil
do vlasti, přestoupil k víře pod jednou a žil život uznávaného umělce. Vládl
dobře i kordem.
• 2. 8. 1427
velký strach ovládl křižáky, kteří dobývali Stříbra - prchli než spatřili
husity. U Tachova se zastavili a knížata se zavázala, že jeden neopustí druhého.
4. 8. se český šik přiblížil a křižáci opět prchli.
Celý text
pro Svědomí 8/2009 zde...
Nestačím se divit ! (72) (Jan Kukuczka, Svědomí 7/2009)
Letní počasí, pokud se
tak dá nazvat, společně s přírodou nám oplácejí stejnou minci jako my lidé,
obdaření rozumem devastujeme její zákonitosti. Přirovnáním jsme proti přírodě
pouzí mravenci. Možná se dopouštím špatného srovnání, neboť tito malí tvorové na
rozdíl od nás, dokážou s přírodou žít v přátelské symbióze, která jim štědře
nabízí své dary hojnosti, stejně jako nám, lidským živočichům...
Krizové paradigma (Vlastimil Podracký, Svědomí 7/2009)
V tomto článku bych se
chtěl zamyslet nad tím, zda je paradigma všech hospodářských krizí shodné, nebo
v čem je shodné i neshodné. Jaké zkušenosti z minulých krizí lze uplatnit?
A až nás zahrabou (Z Rozhlásku Járy Meců, Svědomí 7/2009)
A až nás zahrabou
i z pod něj ještě ozývat
se bude:
Parléřův dar Praze (Josef Hermann, Svědomí 7/2009)
Kdo by nespočinul
zálibným pohledem na imposantním panoramatu Hradu se Svatovítskou dominantou, na
celku, kterým Praha získala oprávnění soutěžit s jinými městy o světové
prvenství v kráse? Věru, že není z nich poslední! Čechům utkvěl týž pohled v
paměti jako symbol a vědomí domova, zkameněním vyjadřuje lásku, kterou nemohou
vyslovit na místě.
Patový výsledek nebo...?! (Pavel Schuster, Svědomí 7/2009)
V nedávné době jsem v
závěru své úvahy pod názvem Vzpomínka uvedl, že "demokracie" v současném trendu
spěje v diktaturu "nezávislé justice" okořeněnou seriálem svobodných voleb s
patovým výsledkem. Již dlouhá léta pozoruji, že výše uvedený seriál má početný
tým režisérů a scénáristů, kteří se v případě, že se naplánovaný patový výsledek
svobodných voleb nedostaví, neštítí jakýchkoliv nekalých praktik.
Extrémisti z vysokej politiky (Vladimír Pavlík, Svědomí 7/2009)
Nepoviem nič svetoborné pokiaľ skonštatujem, že vysoká politika je najzločineckejšou a najzlodejskejšou profesiou. No nielen to. Je to aj profesia parazitno‑darmožráčska, pričom, paradoxne, práve za takúto činnosť sú jej predstavitelia nadštandardne odmeňovaní. Veľké množstvo politikov v rámci tejto planéty patrí aj do kategórie masových vrahov. Veď si len všimnime, čo je aj historicky preukázané, že tieto profesie stoja za každým vojnovým konfliktom, genocídou nevinných, miliónovými a stámiliónovými obeťami nevinných spôsobené hladomormi, neodbornými zásahmi do prírody, spojenými s ich vlastnou nenažranosťou a chamtivosťou. Pritom si o sebe myslia, akí sú múdri a nepostrádateľní... Celý text ze Svědomí 7/2009 zde...
Tři a jeden (Bohumil Kobliha, Svědomí 7/2009)
Začalo to Nixonem. Ano, nepochybně prvním v sérii výtečníků byl Richard Nixon. Byl zvolen prezidentem Spojených států amerických po dlouhém politickém zápase 6. listopadu 1968 a neslavně skončil rezignací po skandálu "Watergate" 8.srpna 1974, jako vůbec první americký prezident v dějinách. Musel dobrovolně odejít, poněvadž jinak mu hrozilo ostudné sesazení Kongresem pro "zločin a provinění". Celý text ze Svědomí 7/2009 zde...
Piloti strojníci…
Do redakce došel dopis,
v němž zkušený pilot píše:
V souvislosti s nehodou Air
Ateismus cesta do pekla (Jaroslav Lhotka, Svědomí 7/2009)
Čím více se západní civilizace odklání od Boha,tím více bezbožná společnost inklinuje ke zlu, a tím více potřebuje stále nové zákony a opatření pro ochranu slabých a utiskovaných. Život ve společnosti dravých lidí, deroucích se za pochybným hovínkem světské slávy, je pro věřícího neradostný, protože doposud nenastal vývoj k debolševizaci státního aparátu. Všude vidím přežívat bývalé bolševiky ve státní a veřejné správě, dnes se vydávají za pokrokáře ve vládě. S takovými lidmi na čele krizi morálky nezastavíme. Celý text ze Svědomí 7/2009 zde...
Povolební zamyšlení (Jan Broj, Svědomí 7/2009)
Před nedávném skončily
volby do Evropského parlamentu. Důležité volby do nedůležité
instituce, která je nevěrohodným duplikátem parlamentů národních. Důležité byly
tyto volby proto, že na nich záleží, kdo a jak bude presentovat na evropském
"molu" Českou republiku (a spolu utvářet tím její renomé), ale také proto, že
jsou generálkou podzimních voleb do Poslanecké sněmovny a vydávají zprávu o
aktuálním stavu české politické scény.
Příznivci strany PaS
vědí, že se naše strana letošních voleb do EP aktivně neúčastnila a vyjádřila
svou podporu Straně svobodných občanů, za kterou jako nestraník kandidoval i
někdejší předseda PaS, pan Petr Bahník. Odpověď na možnou otázku, proč strana
PaS zvolila právě tento postup, je velmi jednoduchá a v současné povolební
situaci myslím každému snadno srozumitelná.
LIBERTÉ, EGALITÉ, FRATERNITÉ (Jára Meců Svědomí 7/2009)
Z cyklu posametových satirických obrázků osvobozené společnosti
„Není
nad demokracii a svoboděnku", prohlašuje s každodenní pravidelností bývalý
vězeňský dozorce zvaný Sadouš při hře
Člověče nezlob se, velmi oblíbené a vládou doporučované po listopadové
sametové revoluci reformovaných soudruhů. Jako bývalý politický trestanec mu
vždy s radostí dávám za pravdu. To pro jistotu. Těch dvanáct let koncentračních
táborů a Leopoldova mi stačilo. Ve společném bratrském klábosení pak vzpomínáme
na léta naší mladické nerozvážnosti i naději.
Stalo se, aneb střípky z české historie (Svědomí 7/2009)
1. 7. 1300 dal král Václav II. razit nový pražský groš,
stříbrný bez přísady, a peníze stříbrné, jichž se platilo 12 za ten groš. GROSSI
PRAGENSES byly nejlepší českou mincí, i když později vždy s měděnými přísadami.
Hrátky se Sudetskými Němci (František Rozhoň, Svědomí 7/2009)
Když jsem byl v nemocnici, Jan Š. plnil mou mailovou
schránku nevyžádanými „závažnými informacemi“... Ten „bojovník proti extremismu“ extrémně změnil názory na dílo TGM
a jeho syna Jana. Co oni dokázali, „včera“ uctíval i u hrobu v Lánech, ale
po návštěvě Sudetoněmeckých dnů začal šířit „osvětu“, že to bylo i zločinné...
Účelové vytrhávání věcí ze souvislosti, čtvrtpravdy nejsou důstojné muže (Čestmír Hofhanzl, Svědomí 7/2009)
Reakce Č. Hofhanzla na příspěvek
Vlastimila Podrackého "Nejen komunisté".
Celý text ze Svědomí
7/2009 zde...
Nestačím se divit ! (71) (Jan Kukuczka, Svědomí 6/2009)
Slovo krize je
strašákem, který nás děsí na každém kroku. Především nás obyčejné občany. Všude
se zaštiťují politici, že jenom oni jsou schopni vyřešit finanční krizi ku
prospěchu nás všech. Jsou vytvářeny pracovní skupiny jejichž úkolem je hledat
řešení, jak z krize vybřednout s co nejnižšími ztrátami... Z křišťálové koule
věští skvělou budoucnost s tím, že je třeba hledět do následujících
let. Uvedu příklad, jak taková budoucnost bude vypadat. Týká se mé profese,
o které napsal dvě knihy spisovatel literatury faktu Bořivoj Čelovský z Ostravy.
Celý text
ze Svědomí 6/2009 zde...
Jak tam vůbec mohou žít lidé? (Jan Boralt, Svědomí 6/2009)
Senzibilové říkají, že se na místech hrůzných masakrů projevuje negativní
energie. Jistě každý zná nějakou historiku, že na místech velkých krveprolití se
čas od času děje něco, co bychom mohli označit jako záhadu. Vyskytují se
obrazové i zvukové efekty, ukazují biřice kdysi na místech řádící. A proto si
říkám: Proč jenom biřici a někdy v dávných časech?
Korunovace krále Vratislava I. (Josef Hermann, Svědomí 6/2009)
Vratislav jako druhorozený syn
Břetislava I. nejprve získal úděl na Moravě - Olomoucko. Od
roku 1061 byl českým knížetem a pro svou
osobu získal v roce
1085 titul krále českého. Vratislav II. se
tak stal prvním českým králem
Vratislavem I.,
korunovaný byl i s manželkou v chrámu sv. Víta na hradě pražském 15. června 1086,
pro korunovaci byl zhotoven Vyšehradský kodex.
Slyšme, co o události samé píše František Palacký:
Imigrace - podmínky solidarity (Jan Kubalčík, Svědomí 6/2009)
Jsem solidární s Italy,
Řeky, Kypřany... a všemi těmi, kteří ve svém bezprostředním okolí mají tu
nemilou možnost sledovat dopady nezvládnutého přílivu nelegálních
nepřizpůsobivých imigrantů. Přesto odmítám, aby jim bylo odlehčeno tím, že
nějaká část imigrantů bude přesunuta do České republiky. Proč?
Co škodí antikomunizmu (Vlastimil Podracký, Svědomí 6/2009)
Profesor Václav
Bělohradský v deníku Právo 23. 5. 2009 napsal: „Náš politický diskurz je
výsledkem tří velkých národních komplexů ‑ opožděného antikomunizmu, zrazeného
národa a hledání velkého protektora. Opožděný antikomunizmus není než kompenzací
fanatizmu kulturních „elit národa" v padesátých letech a pasivity většiny
v období normalizace, která nakonec vyústila ve „velkou sametovou", v koaliční
dohodu s dědici českých komunistů..." Navzdory tomu, že to napsal levicový
filozof, tak nějak to je. Ona je totiž velká smůla antikomunistů a pravice
vůbec, že nemá filozofy, nebo je neuznává. Naše pravice je totiž fatalistická,
prostě spoléhá na osud, tedy na to, že se vše vyřeší samo, stačí když člověk má
svobodu. Někteří dokonce ještě věří v demokracii, ale těch je stále méně.
Výjimku tvoří křesťanští filozofové, kteří oslovují pouze omezený soubor lidí.
Zmatená generace (Jaroslav Lhotka, Svědomí 6/2009)
Kristus neslíbil Církvi pohodlný život, ale vždy mluvil o pronásledování. Proto vše je nutno brát podle Jeho slov. Vstupujeme do období napětí mezi křesťanstvím a liberalismem. Západ už není křesťanský a velikášský sen o člověku povýšeném na boha naráží na tvrdý odpor militantního islámu. Západ tomu nerozumí, je zaskočen. Vnímá jen ohrožení svého liberálního řádu muslimy. Celý text ze Svědomí 6/2009 zde...
Otakar Španiel, český sochař, řezbář a medailér (Josef Hermann, Svědomí 6/2009)
Proslulý medailér Otakar Španiel se narodil 13. 6.1881 v Jaroměři. Po absolvování spec. rytecké školy studoval medailérství ve Vídni a poté u Myslbeka v Praze. Celý text ze Svědomí 6/2009 zde...
Zakletí postkomunistického práva a soudnictví (Čestmír Hofhanzl, Svědomí 6/2009)
Komunisté rádi používali pojem třídní právo. Smyslem kontinuity právního systému, vyhlášené sametovými právními revolucionáři, bylo přenesení principu třídního práva do postkomunistických poměrů. Vykládat právo podobně, jako platilo za komunizmu. V "nových" poměrech ‑ podle potřeby a v zájmu mocnějšího." Celý text ze Svědomí 6/2009 zde...
Proč se zrodilo tolik zla (Jaroslav Lhotka, Svědomí 6/2009)
Celé 20. století lze
označit za vládu organizovaného zločinu proti křesťanskému sociálnímu učení
Církve. Šíření scestných ideologií komunismu a nacismu umožnil prohnilý
liberální řád s materialistickým názorem, že Bůh neexistuje. Vytvořila se tak
masa demoralizovaných lidí, mravně zchudlá, narušená a rozložená kapitalistickým
vykořisťováním, která nemůže vytvořit lepší svět nežli ten materialistický
v rámci byznysu. Liberální politici si neberou ponaučení z nedávné historie
a ignorují PRAVDU.
Literární vědec Albert Pražák (Josef Hermann, Svědomí 6/2009)
Literární historik,
universitní profesor Dr. Albert Pražák se narodil 11. 6. 1880, zemřel
19. 9. 1956 ‑ povolaný znalec české i slovenské literatury, za květnového
povstání 1945 předseda České národní rady, vůdčí složky závěrečného dění
proti Němcům. Mnozí z mladší generace se tenkrát dotazovali, kdo byl
prof. Pražák. Není ani vyloučeno, že dnešní mladá generace otázku opakuje znovu.
Hrátky s „extremismem“ (František Rozhoň pro Svědomí 6/2009)
Když budoucí americký prezident Wilson
učil na Princetonské univerzitě a srovnával vládní systémy, chválil
Bismarckovo
Prusko „pro jeho
... obdivuhodný systém ... vysoce propracovaný a téměř dokonalý ... který
proměnil arogantní a nefunkční [byrokracii] ve spravedlivou veřejnou správu".
Bismarck mj. pochopil, že omezené volební právo prospívá městským kritikům
monarchie a snížil význam jejich hlasů zavedením hlasovacího práva pro všechny
muže; Bismarck si byl jist, že se svými lidmi dokáže přimět prostý lid, aby
volil právě je. Proto chodil do voleb s jednoduchými hesly a všemi dostupnými
symboly vlastenectví; stále častěji a bez rozpaků však politická „elita“
získávala voliče i taktikou zastrašování a vyvoláváním obav z rozvratu.
Strategií této demokracie byla mobilizace proti vnějšímu i vnitřnímu nepříteli,
už dlouho před nástupem nacistů tak byli démonizováni a pronásledováni mj.
katolíci, socialisté.
Celý text
pro Svědomí 6/2009 zde...
K pietnemu aktu v Kežmarku (František Bednár, Svědomí 6/2009)
25. júna 2004 pred piatimi rokmi sme odhalili tento pamätník, venovaný vyše 400
obetiam usmrtených na bývalých československých hraniciach, ktoré sa po roku
1948 stali železnou oponou oddeľujúcou dva svety. Pár dni pred odhalením sa
uskutočnil kresťanský pohreb Ondreja Brejku a Milana Dlubača. Ich prvý pohreb v
Rakúskom Stielfriede a Marchegu v roku 1980, kde rieka Morava vyplavila ich
mŕtve telá, bol totiž bez účasti ich blízkych. Po 24 rokoch tu pri tomto
pamätníku našli svoje miesto posledného odpočinku dvaja mladí ľudia ‑ dve obete
systému, ktorý sa nezastavil ani pred streľbou do vlastných občanov
JUDr. Milada Horáková (25.
prosince 1901 - 27. června 1950)
Milada Horáková byla
československá politička popravená za údajné spiknutí a velezradu během
komunistických politických procesů v 50. letech minulého století. Byla jedinou
ženou popravenou během těchto procesů. Kvůli neústupnosti při procesu se stala
symbolem odporu proti vládnoucí komunistické straně.
Dva muži cesty (Bohumil Kobliha, Svědomí 6/2009)
V životě se jaksi
zákonitě potkáváme s lidmi, se kterými se máme setkat. Roku 1992, na podzim
dramatických změn pro náš národ a stát, jsem byl v Praze. Miroslav Dolejší,
se kterým jsem byl v téměř denním styku, mi volal, že by mne chtěl s někým
seznámit. Řekl ale, že ten někdo bydlí v Ostravě. Měl jsem tehdy v Praze
auto, tak nebylo problémem si odskočit. Miroslav naplánoval cestu na 29.
října, prý s "menší" objížďkou přes Orlické hory. Prý budou tou dobou lesy
krásné. Viděl jsem. Pravda, kdybych naši krajinu nemiloval, tehdy bych jí
pro vznešenou rozvlněnou barevnost musel propadnout. Kouzelná cesta se nám
ale o více jak hodinu a půl prodloužila. Když jsme se dostavili na místo
určení, tam jsem byl představen lehce nasupenému Ing. Jiřímu Sprušilovi.
Obával se už, že se nám cestou něco přihodilo. S jemu vlastní rázností dal
tedy do pohotovosti jednu ze svých jednotek, byl totiž krajským ředitelem
policie v Ostravě. Rozjitření jsem chápal, z doby tehdy vanuly pocity
nejistoty.
Změna termínu jednání ve věci Hučín v. Hradílek (Svědomí 6/2009)
Dne 8. září2009 od 8.30 hod. bude u Krajského soudu v Ostravě, jednací síň č.
15, přízemí, budova A, projednána žaloba na ochranu
osobnosti, jíž se bývalý důstojník BIS kpt. Vladimír Hučín domáhá omluvy
a peněžité satisfakce ve výši 500 000 Kč
za články,
které o něm publikoval v Lidových novinách bývalý mluvčí Charty 77
a polistopadový ministr vnitra Tomáš Hradílek.
Celý text
ze Svědomí 6/2009 zde.
Nestačím se divit ! (70) (Jitka Kukuczková, Svědomí 5/2009)
Slovo demokracie nám zní velmi příjemně, bohužel jen jako slovo vysněné. Co se
však za tím slovem skrývá v praxi, to už pojímáme každý dle svých představ. Víme
o demokracii přímé a nepřímé, ale jaký je v tom pro obyčejného občana rozdíl?
Princip demokracie spočívá v tom, že právně zajišťuje občanům bezpečnost a
spravedlnost. Vyžaduje to ovšem v lidech správně se orientovat. Někteří to však
pojímají po svém a dělají vše pro to, aby využili benevolenci demokracie k
vlastnímu prospěchu ať to stojí co to stojí. Křesťané mají jednu krásnou a
pravdivou zásadu, ve které vidím tu pravou demokracii ‑ před Bohem jsme si
všichni rovni. Jak nádherně demokraticky to zní.
Celý text
ze Svědomí 5/2009 zde...
Setkávání s Emilem Zátopkem (Stanislav Berton, Svědomí 5/2009)
S Emilem jsem se poprvé setkal na lehkoatletických přeborech v r. 1942 v Přerově. Stal jsem se dorosteneckým mistrem Moravy v běhu na 80 metrů překážek. Emil byl už tehdy sportem opravdu posedlý, obcházel atlety a snažil si zjistit, zda je na stadiónu někdo, kdo by mu mohl v běhu na tři kilometry konkurovat... Podruhé jsem se setkal s Emilem u příležitosti Olympijských her v Londýně v r. 1948. Dělal jsem tehdy sportovního reportéra pro českou sekci BBC. Celý text ze Svědomí 5/2009 zde...
Polemika k „Velikonocům a revoluční víře" (František Truxa, Svědomí 5/2009)
Reportér
M. Fendrych se v Týdnu zamyslel nad smyslem křesťanských Velikonoc pro
současnost tak, jak to možná vidí značná část naší ateistické společnosti -
zejména pravicového konzumního stylu života.
S.O.S. pro rozum (Milan Křesadlo, Svědomí 5/2009)
Karel Čapek napsal "Krakatit" roku 1924, dva roky po „Továrně na absolutno". Zvěčnělí autoři učebnice dějin české literatury Kotrč/Kotalík (1934) kolorovali: „úplným spálením hmoty bylo uvolněno absolutno". Obě Čapkova díla v podstatě varovala lidstvo dávno před tím, než si 12. září 1933 Leo Szilard, maďarský nukleární fyzik, uvědomil možnost štěpení atomů (jak "spálit hmotu"), a důsledků, totiž cesty k vývoji nejstrašnější zbraně všech dob. Přesto se v našem národě objevili „vševědní" kritici, jak zaznamenala Helena Čapková v knize "Moji milí bratři" (třetí vydání 1986, str. 366) Karlovu stížnost: „...Chemikové mi píší, že Prokopův Krakatit je vědecký nesmysl...", "...To, že nikdo není nikdy ničím spokojen, je naše národní hnidopišství a zlozvyk..." Svržení atomových bomb na japonská města v roce 1945 hrůzou a zoufalstvím podtrhlo Čapkovo jasnozření. Celý text ze Svědomí 5/2009 zde...
Duchovní krize dneška (Jaroslav Lhotka, Svědomí 5/2009)
Jak se dospělo k dnešní
duchovní krizi je třeba znát trochu historie. Po první světové válce byl svět
zahlcen marx-leninskou ideologií a prvním rájem na světě v Sovětském Rusku.
Jezdili tam se zaučovat naši levicoví intelektuálové. Masaryk s Benešem dali
nové republice směr levicovosti, kam se má ubírat její duch. Proti levicové,
prohradní „Československé obci legionářské" byla založena „Nezávislá jednota
legionářů“. Podpořil ji i generál R. Gajda. Zato Masaryk a Beneš žili případem
Gajdy a Stříbrného, po celou republiku na zakázku Hradu se vyráběly pomlouvačné
škváry na oba politiky, které přežívají až do dneška.
Vzpomínka (Pavel Schuster, Svědomí 5/2009)
Píše se rok 1973, režim
slaví 25. výročí „Vítězného února", tzv. normalizace dosáhla vrcholu. Nenajde se
snad jeden jediný plakát, který by nám toto hanebné výročí nepřipomínal. Kdesi
na okraji společnosti žijí političtí vězňové komunistického režimu, zdraví
podlomené, s důchodem okolo životního minima.
Po okázalých oslavách
přišlo teplé jaro a po něm nezvykle suché a horké léto. Vyzývavé plakáty
k výročí převratu vyschly, vybledly, sem tam je serval vítr. A lepiči nalepili
nové, tentokrát o světovém festivalu mládeže a studentstva v Berlíně.
Přišlo teplé září a pozornost světové veřejnosti se obrací ke vzdálené jihoamerické zemi, k Chile, kde politické události nabírají rychlý spád. Celý text ze Svědomí 5/2009 zde...
Prof. Miroslav Venhoda, český sbormistr a varhaník (Josef Hermann, Svědomí 5/2009)
Patřil po delší dobu k
labužníkům staré muziky, především renesanční. Uváděl ji do současného života
mnoha koncerty se svým souborem Nových pěvců madrigalů a ještě ji šířil ve
velkém, úctyhodným počtem gramofonových nahrávek.
Svatý Prokop (Karel Dachovský, Svědomí 5/2009)
Masivní šperk nebo had
Rozhodně ostatky světců
Nebylo cosi ryzího.
Malý Řím na Šemíkově vršku.
Spravedlivá oprátka Lipan.
Krásné chrámy na pohled.
Harmonie je něco vzácného. Celý text ze Svědomí 5/2009 zde...
Roboti nebudou kupovat (Bohumil Kobliha, Svědomí 5/2009)
Chrapounství světa
vrcholí. Přítomné trhavé a trhlé pohyby vlád západního světa můžeme nazvat
tancem trilionů, ať dolarů, liber či jiných měn. Přesto ale se svět nehýbá,
jak politici a bankéři chtějí. G20 na G20, konference za konferencí, nic
nezabírá, poněvadž mocní nerozumí a nechtějí rozumět realitě moderního
života, která nás svojí dravostí a hrabivostí dostala do soutěsky.
Karel Čapek, který překonává biblické proroky, jak
svoji kritickou vizí tak lidskostí, už ve svém R.U.R. vystihuje chamtivce a lakomce:
"...Jejich sen jsou dividendy. A na jejich dividendy lidstvo zahyne..."
Jistě, ale nemuselo by. Mohlo by kvést a rozkvétat, jen
se nevyvyšovat jeden nad druhého, nehamounit, a chtít žít jako lidé.
Prezident Barack
Obama objel svět, ale v podstatě jen shání kanonenfutr pro americké války,
tak zřejmě nemá čas se zamyslet nad dopisem, v kterém jsem mu navrhl řešení,
totiž novou "Hours Convention" ‑ nově mezinárodně uzákoněnou sníženou
pracovní dobou. Ta by zajišťovala plnou zaměstnanost, a zároveň otevřela
cestu nebývalému rozvoji lidstva.
Celý text
ze Svědomí 5/2009 zde...
Hanba pre Slovensko (Vladimír Pavlík, Svědomí 5/2009)
Keby existovali medzinárodné súťaže politikov v používaní slova "občan", bezkonkurenčným víťazom by sa stal po druhýkrát zvolený slovenský prezident Ivan Gašparovič. Taktiež jeho obľúbený slogan: "Myslím národne a cítim sociálne", patrí do kategórie tých najodpornejších urážok a ponižovania slovenského národa, keď to skutočne porovnáme s jeho národným myslením a sociálnym cítením. Celý text ze Svědomí 5/2009 zde...
Nutnost existence křesťanské strany (MUDr. Jaroslav Lhotka, Svědomí 5/2009)
Sekularizace
společnosti v nově vzniklé republice po 28. říjnu 1918 v rámci protikatolického
tažení začala stržením Mariánského sloupu na Staroměstském náměstí v Praze. Brzy
potom následoval vznik nové Církve - československé husitské. Prezident Masaryk
se zaobíral myšlenkou vytvoření jednotné církve pro všechny, na způsob vize
zednářů, kde místo Boha zaujal moderní člověk, jako se to praktikovalo ve
Francii za vlády jakobínů.
M. R. Štefánik a „pravdy“ (František Rozhoň pro Svědomí 5/2009)
Milan Rastislav Štefánik se narodil 21.7.1880 na slovenském
Záhoří v rodině evangelického pastora. O původu jeho rodu předkládají odborníci
čtenářům v zásadě dvě verze: Podle první Milanovi předci přišli z Čech v době
reformace, kdy opustili pozemské statky kvůli zachování svobody svědomí; podle
druhé Štefánik české předky neměl.
Celý
text k výročí Štefánikovy smrti pro Svědomí 5/2009 zde...
Nestačím se divit ! (69) (Jan Kukuczka pro Svědomí 4/2009)
Jak se zdá, už dlouho naše republika nezažila tolik událostí
světového významu, jako tomu bylo začátkem dubna. Příjemné je, že americký
prezident přivezl k nám nejen nádherné jarní počasí a šarmantní manželku, ale
také spoustu změn slibujících protrhávání mračen nad politickým nebem.
Celý
text pro Svědomí 4/2009 zde...
Realita o vysokej politike (Vladimír Pavlík, Svědomí 4/2009)
V časoch nedávno minulých mi niektorí čitatelia vyčítali, že keď o vysokej
politike píšem ako o najzločineckejšej a najzlodejskejšej profesii, urážam tým
mnohých, vraj, čestných politikov. Myslím si, že to veľké množstvo mojich
článkov umiestnených na internete dokazuje, že málokto dokladá svoje tvrdenia
toľkým množstvom dôkazov a autentických dokumentov ako ja osobne. Samozrejme, že
je to aj zásluhou niektorých ľudí, mnohokrát priamo od autentických zdrojov, že
mi nielen dôverujú, ale aj tieto veci poskytujú.
Předčasné parlamentní volby 2009 (Svědomí 4/2009)
Když byla v roce 1998 ústavním zákonem "na jedno použití"
rozpuštěna Poslanecká sněmovna, následovalo zcela zbytečné předání moci
socialistům a dlouhých 8 let jejich vlády, během které astronomicky narostl
státní dluh. Příznačné pro toto období je, že "na zakázku" vlády ČR byl obviněn,
vězněn a souzen nevinný disident Vladimír Hučín. Současný vývoj spěje v lepším
případě k podobnému výsledku, v horším případě k vládě ČSSD spolu s KSČM ‑ jak
je možno vidět v zastupitelstvech krajů. Ano, jedním z mála dobrých zákonů v
této zemi je naše Ústava. Současní mocní ji opět potřebují obcházet a
zmanipulovat. Důsledkem jsou předčasné volby. Nevidíme jinou možnost, než se
jich zúčastnit. Krátce se proto zastavíme u několika otázek, které považujeme za
klíčové.
Proč přežívá komunistická strana (MUDr. Jaroslav Lhotka, Svědomí 4/2009)
...V r. 1934 předsedal Společnosti národů ministr zahraničí Edvard Beneš. Byl to
on, kdo uvedl do Společnosti národů Sovětský svaz. Takto jsme si nasadili
bolševismus do šatníku. Ani Masaryk nevynikl morálním profilem. Po svém
opětovném zvolení prezidentem v r. 1934 začal hledat spojence mezi parlamentními
politiky, kteří by podpořili zvolení jeho následovníka Beneše prezidentem.
V důsledku toho byla snížená hranice pro kandidáta na 35 let. Když nejsilnější
politická strana republikánská postavila svého kandidáta proti Benešovi, Masaryk
neváhal amnestovat v nepřítomností odsouzené komunistické poslance Gottwalda
a Kopeckého s těmi, co neutekli a zůstali v republice, za to, že komunisti budou
jednotně volit Beneše na prezidenta republiky.
Nejen komunisté (Vlastimil Podracký, Svědomí 4/2009)
...Dnešní stav ... jak ve společnosti, tak hlavně v politice, je výsledkem...
vlivů, které na naši společnost za těch dvacet let působily. Podstatný byl
vliv... "starých struktur", ... ale svádět vše jen na tyto struktury... je
zjednodušenou frustrací z neúspěšné politiky. Uplynulo
dvacet let a mnohé "staré struktury" nahradili mladí, na které se tak spoléhalo,
že vše změní: "vždyť přece už budou vychováni v demokratické společnosti!"
Nestalo se, nezměnili téměř nic k morálnějšímu jednání a
dokonce si troufnu tvrdit, že situaci ještě zhoršili. Nic se morálně nelepší...
Přitom ti mladí už procestovali svět, pracovali v zahraničí (ne v Rusku, ale na
Západě), znají minimálně jeden světový jazyk a denně se probírají zprávami ze
světa na internetu. Odmítám tedy zjednodušené vidění pana Hofhanzla a jemu
podobných, že za to může jen "transformace" v devadesátých letech, a že tento
zločin je jedinou příčinou tohoto nezáviděníhodného stavu. Dvacet let jsme pod
vlivem Západu, téměř jinou kulturu nepřijímáme, téměř žádný jiný vzor se
nepropaguje a téměř žádné jiné hodnoty k nám nepronikají... Vždyť všechny ty
nesmysly, jako je rovnost sexuálních orientací, genderový feminizmus, potraty na počkání,
práva dítěte bez zodpovědnosti, smiřování se se zločiny apod. k nám přišly ze
Západu až po pádu komunizmu.
Zase očišťují komunisty (Radomír Malý, Svědomí 4/2009)
České předsednictví EU podpořilo návrh Evropského parlamentu na vyhlášení
Evropského Dne památky obětí komunismu a nacismu. To by byla chvályhodná
iniciativa, kdyby..... Právě kvůli tomu „kdyby" není. Oficiální verze totiž
nemluví o „obětech komunismu", ale o – „obětech stalinismu (!) a nacismu".
Polský pravicový europoslanec Konrad Szymański se podle listu „Nasz Dziennik"
vyjádřil, že „toto je historický komplex evropské levice, která nemůže
zapomenout na své komunistické kořeny". Přitom právě levice má v Evropském
parlamentu výrazné zastoupení. V Evropě jsou populární mnohé komunistické
strany, např. italské „Komunistické obrození", „Strana italských komunistů",
francouzská „Dělnická strana" nebo „Revoluční komunistická liga" atd.
Organizované super zločiny (Bohumil Kobliha, Svědomí 4/2009)
Svět se jakoby zastavoval. Je saturován lidskou bídou a dušen zločiny.
V článcích a esejích v posledních etablovaných a
intelektem fundovaných českých novinách sledujeme, kde všude nás dnešek
tlačí, bolí či rovnou drtí a doslova ničí. Myslím, že
nejpříkladněji podává seznam našich současných bolestí autorka Renata
Pourová v měsíčníku Svědomí. Jak je tedy možné, že nemůžeme
"v podmínkách demokracie" jednat a dosáhnout
toho, co pro svůj normální lidský život potřebujeme a požadujeme? Jak to, že
jsme se do "neřešitelné" situace vůbec dostali?
K současné situaci nejmenšího bratrského národa Lužických Srbů (František Truxa, Svědomí 4/2009)
Velikonoční svátky, jsou stěžejní pro katolíky a tím dvakrát pro nábožensky
příkladný nejmenší slovanský národ v našem sousedství.
Konzervativní strana ke krizi (Svědomí 4/2009)
Co je to ta krize? Máme před sebou zvětšování dluhů nebo rozumnou politiku skromnosti? Kdo za současnou krizi vlastně může? Otevřený dopis občanům České republiky ze Sněmu Konzervativní strany, konaného dne 21. března 2009 Celý text ze Svědomí 4/2009 zde...
Padla vláda, ať žije jiná vláda! (František Rozhoň pro Svědomí 4/2009)
...Než padla druhá vláda M.Topolánka, komentoval v rozhlase dění Ivan Hofmann ve smyslu, že lidem mohou být jedno hrátky „padne či nepadne vláda“, protože politika je dnes o něčem úplně jiném, než co lidi zajímá. Když pak vláda vskutku „padla“, promluvil podobně i vicepremiér pro evropské věci Vondra – že u nás je politikaření, skutečná politika se dělá venku, v Bruselu či USA. V tomto smyslu „pád vlády“ připomněl, že dvacet let po Sametu se nikdo už ani nepokouší připomenout tehdejší heslo, že vláda věcí Tvých se k Tobě vrátila, lide český. Celý text aktuality o pádu vlády přepracovaný pro Svědomí 4/2009 zde...
Nestačím se divit ! (68) (Jan Kukuczka pro Svědomí 3/2009)
Tragédie Václavů (Svědomí 3/2009)
Svatý Václav byl tragicky zavražděn u dveří kostela.
Na Pražském hradě je dodnes kaple dedikována jeho památce. Tím se stal světcem,
ke kterému se národ obrací s prosbou: "Svatý Václave, oroduj za nás a nedej
zahynouti nám ani našim budoucím." Je těžké věřit, že nejen český Hrad, ale i
jeho jméno bylo potupeno dvěma pochybnými následníky, kteří uvrhli národ v bezmezný
úpadek.
Co se stane, když člověk věří v nic (MUDr. Jaroslav Lhotka, Svědomí 3/2009)
Politické loutky přicházejí a odcházejí ze scény,
nechávají se nazývat dnes demokraty, liberály, konservativci, bojovníky za mír a
svobodu. V masmédiích se nepíše a nemluví, kdo stojí v šeru za těmito figurkami
na šachovnici. Tajná společnost mocných z Bilderbergské skupiny pochází z klanu
superbohatých internacionalistů a zároveň se vydávají za liberály. Z historie je
známo, že první setkání této skupiny mazaných politiků se uskutečnilo v hotelu
Bilderberg v holandskému městečku s lázněmi Oesterbeek v r. 1954. Od této doby
se členové konference nazývají "Bilderbergové". Setkání jsou utajena veřejnosti
za spolupráce těch , kteří kontrolují největší masmédia. Proto o setkání
těchto "třídních nepřátel" neinformuje ani tzv. proletářský tisk Haló noviny.
Celý
text ze Svědomí 3/2009 zde...
Odkaz „Vítězného února" (Čestmír Hofhanzl, Svědomí 3/2009)
...Dnes máme ve své společenské duši jak odkaz „Vítězného února", tak navíc
i odkaz „Sametové revoluce". Budou-li chtít naše děti přežít jako svéprávní
lidští tvorové, čeká je proces bolestného vyrovnávání s těmi smutnými „odkazy".
Napřed se budeme muset odnaučit lhát; lež je odkaz obou těch „epochálních ér".
Skutočná a nefalšovaná realita (Vladimír Pavlík, Svědomí 3/2009)
Zastávam názor, že pokiaľ by orgány činné v trestnom konaní ako aj samotné súdy
na Slovensku boli skutočne nezávislé, tak značný počet
politikov by už bručal vo väzniciach s najprísnejším režimom. Názorným príkladom
je tu aj kauza veľkopodnikateľa Jozefa Majského, ktorá sa prejednáva na
Špeciálnom súde v Pezinku.
Celý
text ze Svědomí 3/2009 zde...
Václav Kosmák (Josef Hermann, Svědomí 3/2009)
Měli jsme a určitě stále máme kněze - literáty. Vnější soužití psaného slova s kostelem a naopak se v mnoha případech ukázalo velmi užitečným. Celý text ze Svědomí 3/2009 zde...
O velikonocích (Svědomí 3/2009)
Květná neděle, která je poslední postní nedělí před velikonocemi, tvoří vstup do
Svatého týdne, v němž si křesťanský svět připomíná ony známé tragické události,
jež se před dvěma tisíci lety odehrály na Kalvárii. Proto tento týden je ve
znamení pašijí, které se čtou nebo zpívají na Květnou neděli, v úterý, ve středu
a na Velký pátek, jak je zaznamenali čtyři evangelisté. Zelený čtvrtek je
úvodním dnem předvelikonočního třídenní, v němž vrcholí doba postní a přípravy
na největší křesťanský svátek Zmrtvýchvstání, jež se slaví vždy v neděli po
prvním jarním úplňku.
Vzkříšení (P. Karel Dachovský, Svědomí 3/2009)
Proč nebylo ukřižování v Římě?
Proč nevznikla tato báseň v karmelitánském klášteře nebo na Gregorianě?
Noc Vzkříšení.
Pahorek usnul, na obloze poklidné hvězdy, tiší beránkové v Betlémě.
Vraťme Velký pátek mezi státní svátky (Svědomí 3/2009)
Tisková zpráva senátora Jaromíra Štětiny.
Celý text ze Svědomí 3/2009 zde...
Tisková zpráva Konzervativní strany k 25.2. (Svědomí 3/2009)
Konzervativní strana shledává "Vítězný únor" jako událost, jejíž vliv máme
možnost pociťovat i v současnosti, přičemž se obáváme, že v nejbližší
budoucnosti nelze důvodně očekávat změnu k lepšímu. "Vítězný únor" poznamenal v
naší zemi svým "odkazem" již tři generace. To, co komunisté oslavovali jako
vítězství pracujícího lidu, bylo ve skutečnosti organizovaným převratem řízeným
cizí mocností. O žádný pracující lid nešlo, smyslem a cílem únorového puče bylo
rozšíření a upevnění moci Ruska, které se v té době nazývalo Sovětský svaz.
První žena - stavební inženýr (Josef Hermann, Svědomí 3/2009)
Pro nás, české
emigranty ve Spojených Státech, jistě nebude bez zajímavosti připomínka první
české ženy s diplomem stavebního inženýra, což samo o sobě ji staví do popředí s
význačnými kolegy.
Celý
text pro Svědomí 3/2009 zde...
O denunciantech, jejich pomluvách a lžích (Bohumil Kobliha, Svědomí 3/2009)
Dne 13. února 2009 jsem obdržel objemnější zásilku z
vlasti. V ní jsem našel, mimo jiného, leták "Vlastenecké zprávy" č.125. Na čelní
straně byl zajímavý článek přítele Dr. Jaroslava Lhotky, o TGM, leč na druhé
straně mne čekalo překvápko v podobě patologického výlevu vydavatele Vladimíra
Šonky
na mojí osobu, Svobodné noviny a neúnavného a nezištného
dělníka na polích národních PhDr. Rostislava Janošíka. Šonkova salva lživého
nactiutrhání, osočování a nálepkování dokumentuje totální selhání soudnosti a
připomíná pominutého psa.
Článek Dr. Lhotky je evidentně jen kamufláží, aby
dodal páně Šonkově flagrantním lžím jakýsi solidní poctivý rámec. Když pan V. Šonka
tiskne známého publicistu Dr. Lhotku, nemůže to, jak se zdá, být přece úplný
ničema. Leč zdání klame.
Zároveň k zásilce přiložený jiný list mne vyzývá abych se
ohradil.
Kdo chce věřit lžím, bude se na nich, dle svého mrzkého charakteru pást dál, a
kdo chce znát pravdu vůbec a v tomto případě speciálně o mně, už za čtyřicet let
mé exilové práce a publicistiky ji zná dávno.
O svévoli nejen fašistické (František Rozhoň pro Svědomí 3/2009)
„Fašismus byl
nejvýznamnější politickou inovací 20. století - a byl také zdrojem mnoha jeho
strádání“, napsal Robert O.Paxton, absolvent historie v Oxfordu a na
Harvardu a emeritní profesor společenských věd na Columbijské universitě v New
Yorku. Zato u nás dnes fašismus není něčím, co by zaujalo politiky „hrozící se“
jen bolševického komunismu a nacismu; jeden z nich –
senátor - ani nevěděl, co fašismus je. Teď je důvod neznalé alespoň malinko
poučit.
Metař ? Životní filozofií Baťa! Setkání s OSOBNOSTÍ všedního dne (Jaroslav Vrána pro Svědomí 3/2009)
Abych si odpočinul od hloupostí všedního dne a zároveň
vyvenčil psa, chodím na místo zvané Skála v Kolíně-Zálabí. Pes se vyvenčí, uleví
si a zároveň ho mám na očích, a nemám na očích „modely" typu konzument či goj.
Včera při příchodu na tamější dětské hřiště jsem se potkal s mužem ve žluté
vestě a s nářadím metaře. Dali jsme se do řeči a byl jsem ohromen jeho příběhem.
Třetí odboj – pohled z roku 2009 (František Rozhoň pro Svědomí 3/2009)
Třetí odboj u nás ještě
není plně uznán, pravidelně je připomínán alespoň výstavami každoročně kolem
25. února. V hlavním městě Praze bylo výstav letos více, v Karolinu v rámci
konference MENE TEKEL, v Muzeu hlavního města Prahy a v Senátu. O posledních
dvou chci krátce napsat, protože zajímavou výstavu v Muzeu mohou čtenáři
navštívit až do 3. května 2009 a skončená výstava v Senátu si zaslouží recenzi.
Vilém Zítek (Josef Hermann, Svědomí 3/2009)
Příslušnost k Národnímu
divadlu šlechtí každého umělce. Ne však všichni členové nejpřednější scény zdobí
její štít. Mezi pěvce s vavřínem ze Zlaté kapličky patří Vilém Zítek,
nezapomenutelný basista zvláště Ostrčilovy éry...
Nestačím se divit ! (67) (Jan Kukuczka pro Svědomí 2/2009)
Tak nám zase zdražili jízdné autobusem. Nedá se nic dělat,
tak to „muší béjt“! Co je sakra na tom nepochopitelné? Jezdit se musí třeba až
do roztrhaní zadní části těla, řekl by Švejk. Časem si člověk na to zvykneme a
ani mu to nepřijde zvláštní. Nakonec, blbne se s tím ve všech městech. Zvláštní
ale je, jak to prožívají někteří řidiči.
Také občané v Kunčičkách u Bašky chtěli mít svou kapli - a zůstal z ní jen základní kámen... (František Vaníček, Svědomí 2/2009)
Někteří z kunčických občanů se koncem třicátých let
minulého století rozhodli iniciovat stavbu římskokatolické kaple,v této do roku
1960 samostatné obci. V roce
1939 byl založen spolek na stavbu kaple, je doloženo, že 20.2.1944 měl valnou
hromadu. Před šedesáti lety, na jaře 1949, byl položen základní kámen kaple. Pak
byl spolek zlikvidován, dočtete se dále.
Celý
text ze Svědomí 2/2009 zde...
Architekt Josef Hlávka (Josef Hermann, Svědomí 2/2009)
Architekt Josef Hlávka
umožnil velkorysým darem dvou set tisíc zlatých založení České akademie pro
vědy, slovesnost a umění. Samotný tento počin by mu zasloužil přední místo mezi
"muži pracujícími k osvobození vlasti a národa".
České zemědělství ‑ obraz poznamenání země komunismem (Čestmír Hofhanzl, Svědomí 2/2009)
Moji rodiče byli zemědělci, jako malý kluk jsem na vlastní kůži zažil
"socializaci" venkova ‑ nastolování "lepšího příští" na věčné
časy. Mého otce pro výstrahu ostatním zavřeli do pracovního tábora, hospodářství
zůstalo na mámě s námi čtyřmi nedospělými dětmi, do družstva nešla. Měl jsem
příležitost vidět a pochopit, co ti zločinní pomatenci dělali s venkovem, jak
cílevědomě zničili elitu hospodářů na půdě. Aby neměli kritiky, nebylo srovnání,
vykořenili to, co je v každém oboru lidské činnosti nejdůležitější: nositele
tradice a, dnes tak módně označovaného, know how.
Pro udržitelnost
hospodaření na půdě je nesmírně důležitá dlouhodobá odpovědnost. Nejlépe
dlouhodobou odpovědnost zajišťovalo přímé vlastnictví půdy a kontinuita
vlastnictví v rodové linii hospodáře.
Trestuhodná destrukce naší ekonomiky a zejména zemědělství pravicovými vládami (František Truxa, Svědomí 2/2009)
V současné ekonomické krizi
za lhostejného přihlížení vlády krachuje jeden tradiční výrobní resort za druhým
- sklářství, obuvnictví, textilní výroba, výroba bižuterie atd. - a ministerstvo
financí navrhuje pouze pomoc pro přebujelý a snadno zranitelný automobilový
průmysl.
Hromnice (Josef Hermann, Svědomí 2/2009)
V
den Hromnic se vracím pokaždé na Křivoklát.
Čeněk Holas (Josef Hermann, Svědomí 2/2009)
V paměti studentů malostranské reálky snad ještě dožívá památka na profesora
Holase. Byl to muž velice nenáročný a nenápadný. Žil jaksi stranou lidského
shonu i když odešel do pense.
Justiční zvůle - stav akutního nebezpečí (Vladislav Petrů, Svědomí 2/2009)
Chtěl bych upozornit na velmi nebezpečnou tendenci a to na stále se rozmáhající justiční zvůli v našem státě. Soudní moc je prohlašována za nezávislou, což je zajisté v pořádku. Ovšem nesmí vybočovat z celkové formace demokratického státu a především nesmí narušovat princip suverenity lidu, na kterém je založen ústavní systém každé demokracie. V opačném případě se stává nástrojem teroru. Celý text pro Svědomí 2/2009 zde...
Rudý očistec (MUDr. Jaroslav Lhotka, Svědomí 2/2009)
...Kdo prošel rudým očistcem s nezkřivenou páteří jako ateista, začal věřit v Boha, aby přežil. Pokud se český národ neobrodí vírou, bude prožívat nový očistec, s novými mučedníky a svatými. Dnešní stav světa potřebuje na prvním místě morálně a mravně silné politiky, aby svět vysvobodili z násilí, chudoby, diskriminace a různých forem zaměřených proti lidskému životu. Kde není Bůh a je konzumismus, tam demokracie padá a hyne pod tíhou nových diktatur. Celý text pro Svědomí 2/2009 zde..
Německé bludy i do českých hlav (František Vančura, Svědomí 2/2009)
Nedávno jsem si v knihovně zapůjčil "Dětský lexikon zemí" od Knižního klubu (překlad německého vydání z roku 2004 v nakl. Wissen Media Verlag), abych potomku rozšířil ponětí o geografii. Lexikon je velice pěkně graficky vyvedený, na kvalitním papíře a jak to už bývá, jsem se rozhodl podívat na zpracování hesel mně známých. To, co jsem si přečetl o Bělorusku, mě mírně řečeno, silně překvapilo, protože je v ostrém kontrastu s mými zkušenostmi z početných pobytů v Bělorusku. Celý text pro Svědomí 2/2009 zde..
Zvrácenost (Jožka Husek, Svědomí 2/2009)
Parfémem barev pokryta
Slovutný pane doktore,
"Slovutný" doktor mistrem je,
když tisícovky zastíní
Muži změn (Bohumil Kobliha, Svědomí 2/2009)
Dne 14.ledna 2009 jsem
si z bankomatu vybral třicet liber. Tři desetilibrové bankovky. Co je na tom
zvláštního? Tohle. Za celá léta co si takto vyzvedám z mašinky mi nikdy do ruky
nevyjely zbrusu nové peníze.Tyhle navíc voněly barvami, které neměly ani čas
pořádně vyschnout.
65. oběžník
...Je
zcela jednoznačné, že Česká republika porušuje přijatou mezinárodní smlouvu, že
tím porušuje svou ústavu a že tedy není právním státem, za který se vydává.
Chrání držitele neprávem zabaveného majetku proti původním, zákonným,
vlastníkům. Pokračuje tak v zločinnosti komunistického režimu. Stát, který hájí
zločiny svými zákony a svým Ústavním soudem je stát bezprávný a zločinný. Jsou
bezprávní a zločinní i jeho představitelé, politici a soudci a ovšem ústavní
soudci, kteří v tomto směru pracují a rozhodují.
Tisková zpráva Konzervativní strany (Svědomí 2/2009)
Konzervativní strana je silně znepokojena tím, že Poslanecká
sněmovna Parlamentu ČR přijala novelu trestního zákona obsahující zákaz
zveřejňování odposlechu a hrozbu trestního postihu novinářům, kteří tento zákaz
poruší.
Rehabilitace za popření holocaustu? (pro Svědomí 2/2009)
Dnešní „západní svět“ se oddává adrenalinovým zábavám. Co
je zakázáno, v něm láká. Bezdůvodné útoky na čest a pověst
jsou také zakázány, přesto se jim věnují i média. V lednu 2009 zaútočila
na papeže - vytvořila „zpravodajství“ působícím dojmem, že papež Benedikt XVI.
rehabilitoval biskupa Williamsona snad právě proto, že popírá holocaust. Jak
k tomu došlo?
Dvacáté století neskončilo (František Rozhoň pro Svědomí 2/2009)
O nástupu
bolševiků k moci u nás.
O kulatém
výročí vstupu italského fašismu do historie násilným činem. O tom,
jak u nás
jako by se roztrhl pytel s obhájci pozůstatků zmíněných režimů minulého století.
Celý
text pro Svědomí 2/2009 zde...
Nestačím se divit ! (66) (Jan Kukuczka, Svědomí 1/2009)
V poslední době se náš knižní trh rozrostl do nebývalých rozměrů. Každý si může vybrat dle vlastní potřeby. Je to tak dobře? A hned si pokládám otázku, zda není knižní trh přesycen knihami, které čtenáři nic nepřinesou, krom toho, že ho oberou o nepřiměřenou sumu peněz. Blížily se Vánoce a tak jsem věnoval zvýšenou pozornost tomu, po čem čtenář šáhne. I když si testuji jak to s vyjadřováním u mladé generace vypadá, byl jsem překvapen, že stále ještě díky zdravému rozumu se stále v dostatečné míře čte. Celý text pro Svědomí 1/2009 zde...
Proč postkomunisté nezakáží komunistickou stranu (Čestmír Hofhanzl, Svědomí 1/2009)
Prožil jsem život ve státě, který ve jménu komunistické ideologie ovládli
hlupáci, lidé bez morálky, lidé neschopní dohlížet důsledků toho, co dělají.
Díky jednoduché poctivé opravdovosti svých rodičů a prostředí malého venkovského
městečka, jsem brzy začal poznávat a chápat, co se v našem malém světě odehrává.
Po únorovém "vítězství pracujícího lidu" se předsedou národního výboru a pánem
nad naším osudem stal pologramotný nádeník. Doposud si pamatuji tvář i postavu
toho člověka, který se dostal do postavení, kam nikdy nepatřil. Tajemníkem
udělali zločinecké kápo z koncentračního tábora. Dosazený tajemník z revoluční
scény našeho městečka zmizel, když jej přišli hledat dva mladí Slováci, kterým
v koncentráku zabil otce.
Chiméra (Bohumil Robeš, Svědomí 1/2009)
Zjizvená okna na mne zblízka hledí
za každým oknem tisíc Herkulových vábnic
a dobrých
skutků do počtu
Dokedy chcú parazitovať a zneužívať? (Vladimír Pavlík, Svědomí 1/2009)
Za posledné dva roky si stále naliehavejšie kladiem otázky: dokedy chcú isté
židovské skupiny parazitovať na utrpení radových a nevinných Židov, ktorí
zahynuli v koncentračných táboroch? Dokedy chcú zamlčovať skutočnú realitu?
Dokedy chcú mlčať o židovských veľkopriemyselníkoch a bankároch, ktorí
financovali hitlerovský fašizmus, keď napr. dotovali budovanie koncentračných
táborov a plynových komôr?
Celý
text ze Svědomí 1/2009 zde...
Pocta dvojí krve (Josef Hermann, Svědomí 1/2009)
V
životě se nejednou přihodí chvilky, jež člověka tak říkajíc převyšují. Přesně
tak ponižující chvilku prožívám před nadcházejícími narozeninami a úmrtím
básníka Julia Zeyera
( *
26. 4. 1841, † 29. 1. 1901 ).
Celý
text ze Svědomí 1/2009 zde...
Z osvobozených monologů aneb Reguluju se sám (Jára Meců, Svědomí 1/2009)
Možná nebudete věřit, ale u nás v Lidomlatech je pořád a furt veselo. Na tak
velký město je to jako zázrak. Jako jakési zjevení nejvyšší rájské blaženosti.
Co vám mám povídat. Však už se na nás jezdí dívat z blízka i z daleka. Ani vládě
věčně rozhádané nejde na rozum, že někdo může mít z jejího vladaření takový
blaženectví. Poslala na nás vyšetřující komisi.
Celý
text ze Svědomí 1/2009 zde...
Liberalismus šejdrem (Jaroslav Lhotka, Svědomí 1/2009)
...V době, kdy Bůh byl vypuzen z mnohých lidských příbytků na periferii lidského bytí, přichází krize ve výrobě následována nezaměstnaností a dalším zdražováním elektřiny, tepla, nájmů a daní z nemovitosti. Liberalismus prochází materiální a duchovní krizí ve století pnutí globalizace. Stačí poslouchat monology liberálních českých politiků v bolševickém stylu, jako byl poslední na TV Prima v neděli 28. prosince s Milošem Zemanem. Dle něho je třeba zlikvidovat v rámci dvou silných parlamentních stran ostatní, menší, převzetím části jejich volebních programů a vytvořit většinový volební systém. Místo ušlechtilé tváře demokrata vidím vychytralého politického klauna, spřádajícího sítě pletich... Celý text ze Svědomí 1/2009 zde...
Lustrační (Jiří Herzinger, Svědomí 1/2009)
Hopsa! Hejsa! udavači,
konfidenti, kati,
nebojte se že vás bude někdo
jmenovati.
To by bylo příliš kruté, děti
přece máte,
a kdyby snad přece jenom, tak
to nepřiznáte.
Spisovatelky v Místku (Dajana Zápalková, Svědomí 1/2009)
Lidový dům ve Frýdku-Místku byl poslední listopadovou středu místem, kde si dali schůzku literáti a příznivci poezie a prózy. Hosty tentokrát byly hned dvě spisovatelky a básnířky, současně také jubilantky, Karla Erbová a Lydie Romanská. Celý text ze Svědomí 1/2009 zde...
Neradostno - truchlivo aneb Kocovina (Bohumil Kobliha, Svědomí 1/2009)
Ekonomové hovoří o recesi a krčí se před depresí. Předpovědi pro rok 2009 ve
všech ohledech jsou neradostné. V Britanii samotné má ztratit střechu nad hlavou
(repossession) dalších 75 tisíc rodin,
které nebudou moci splácet půjčky. V roce 2008 tak spadlo do klína úvěrovým
institucím a bankám údajně 46 tisíc domů. Celkem, včetně dřívějších krachů a
exekucí je v celém Spojeném království 750 tisíc domů prázdných a lidé nemají
kde bydlet. Ejhle, tomu říkají prospěšné bankovnictví. Nezaměstnanost ve
Spojeném království má stoupnout v roce 2009 až na tři miliony občanů, tradiční
podniky padají. Cedulová britská banka, Bank of England, která má "řídit
ekonomii" výší úrokové míry, je po jejím snížení na 2% bezradná. Premiér Gordon
Brown vše svádí na světovou situaci. Zadlužení Britanie je tak veliké, že má
splácet na úrocích (dle BBC) 256 milionů liber denně! A přesto se vláda domáhá v
parlamentu odhlasování dalších a dalších půjček. Za námi
potopa!
Nerušit, vládneme (Jaroslav Lhotka, Svědomí 1/2009)
Na programu zvrácených lidských hodnot byl v Evropě postaven bolševismus a po něm nacismus. Obě zhoubné ideologie měly nahradit křesťanství a zničit ho. Financovaly proto Lenina a Hitlera jedny a ty samé velké americké banky: Diloon Read, Kuhn a Loebb, Bratří Lehmannové. Celý text ze Svědomí 1/2009 zde...
Novoroční zamyšlení Práva a Spravedlnosti (Svědomí 1/2009)
...Uplynulý rok 2008 byl pro naši stranu v mnoha ohledech
přelomový, vyvrcholila v něm totiž řada dlouhodobých procesů, kterým věnoval PaS
ve své činnosti trvalou pozornost, a jimž se snažil v rámci svých možností
"kráčet vstříc".
Evropský zázrak (František Rozhoň, Svědomí 1/2009)
12. 6. 1908 defilovali před císařem Františkem Josefem I. zástupci všech národů habsburské říše. I londýnské The Times pak psaly, že ty národy spojují společné dějiny, zájmy, nepřátelé a historické poslání. To tvrzení se nikdy nestalo pravdou, Habsburkové vybudovali mnohonárodní stát, ale nedokázali zformovat jednotící svazky, státní patriotismus... O století později chybí evropské integraci evropský národ, česky psaná média se ho však ochotně snaží „objevit“ už v minulosti. Lidovky přinesly „svědectví vědců“, že Evropané prý jsou geneticky stejní. V Hospodářských novinách nedávno zemřelý historik Dušan Třeštík „přehlédl“ rozvinuté mimoevropské civilizace a hlásal euronamyšlenost : „Rozhlédneme-li se po světě, vidíme přece, že v moři primitivní zaostalosti jsme my, Evropané, výkvětem a předvojem. Celé lidské dějiny směřovaly k naší dokonalosti, musíme si to jen uvědomit a být této vyvolenosti hodni.“ I na tomto šprochu je pravdy trochu, vskutku došlo k hospodářskému i politickému úspěchu Evropy, který historik ekonomie Eric Jones nazval „evropským zázrakem“. Celý text pro Svědomí 1/2009 zde...
zpět
na hlavní stranu
články
Svědomí 2008
články
Svědomí 2006 až 2007
články
Svědomí před rokem 2006